吴起杀妻求将却为何拒绝娶魏国公主？真实的吴起是个怎样的人？
吴起背负一项耻辱的记录——杀妻求将，这一段历史足以让所有用人者心惊肉跳。为求功名不择手段到无以复加的地步。然而，当我们以为吴起是一个贪图富贵的小人时，他断然拒绝娶魏国公主，不惜再次抛弃家园，从零开始。我们对吴起的认识是不是有些浅薄？
1.我的理想不是钱
吴起完美，左手执书，右手执剑，谋略过人，武功出众，在那个时代没有人能够战胜。他才是魏国霸业真正的开拓者。尉缭子说："有提七万之众，而天下莫当者谁？日吴起也。"
尉缭子说这话有事实依据，"与诸侯大战七十六，全胜六十四，余则钧解。辟土四面，拓地千里"。这才仅仅是吴起作为魏将的战绩。纵横家言论多夸张之词，尤以《战国策》最甚，《吴子兵法》是否吴起之作也有争议。但是，有一点无法改变，吴起文能治国，武能兴邦，战略战术独步天下，从无败绩，同时代将领无出其右。
能够得到吴起的国家无疑幸运非常，吴起为魏将二十余年，魏国雄霸天下：为楚相不到三年，楚军大败魏军。
提问：吴起是天才吗？吴起是独一无二的人吗？
回答：不是，世界上没有天生的人才，只有后天努力的人才。如果后天努力的人才中有可以称之为天才的人，那么他还有另外一个名字"精神病"。吴起不是独一无二的人，战国近二千万人口，怎么可能只生吴起。换句话说，中国十三亿人中当有数千位吴起，但他们统统湮没于芸芸众生之中，如同凡夫。因为他们没有习得谋略学真谛，而吴起领悟到了。
做吴起的父母是一种悲哀，做吴起的妻子更是一种悲哀。吴起心中只活着一个人，那就是他自己。
吴起的结发妻子贤惠。做吴起的妻子不仅要贤惠，而且必须听话，绝对听话，像军人那样服从命令。
妻子给吴起织了一条丝带，丝带的宽度不够标准。
吴起道："带子窄，重织。"
于是，妻子又织了一遍，还是窄。吴起面有愠色，妻子忙道："经线已经固定，拆掉重织过于浪费。钱财得来不易，居家应该节俭。"
吴起道："你回家吧，我不需要你这样的女人。"
妻子仍然深深爱着吴起，再说也不是什么大不了的事情，岳父亲自来求情，吴起道："吴起说过的话，说到做到。"
吴起不是因为丝带休妻，而是因为妻子说他乱花钱，干涉他的事业。
吴起生于卫国，今山东定陶人，富二代，父亲经商，家累千金。与今天吃喝玩乐的富二代相比，千金在吴起看来如同粪土，他要做大官，为此花光家里所有的钱。
厚黑学求官六字真言中有一个"送"字，吴起做到了，本应发生奇效，功行圆满，谁知吴起未得到一官半职。莫非战国时代的官员不爱钱？非也，除了本朝变法之前多少保持着不爱钱的纯朴之外，历朝历代莫有不爱钱者。吴起不遂愿，那是因为钱少求的官却大。吴起想做"卿相"，做总理啊，送千金就想做总理，那我送两千金岂不做总统了。战国时的金并非现在的纯金，换算一下，也就千万人民币，你拿千万人民币顶多换个县官做做，还得有可靠的人。
"恨少！恨少！"正当吴起郁闷之时，周围的人嘲讽讥笑，花钱打水漂，纯一败家子。
吴起报复的手段很残忍，仗剑连杀三十多人。
杀人犯法。卫国不能待了，吴起拜别母亲，咬破手臂发誓："吴起不得卿相，决不再回卫国。"
我们很多人就是因为心不黑、脸皮不厚，空有一身才华无处施展，抱恨终身，怨天怨地怨父母。谁都不能怨，只能怨你自己。如果有吴起脸皮一半厚，心一半黑，能不成大事吗？妻子挡路，休掉；母亲挡路，弃掉。
人们会说："我做不到。"
吴起说："那你就待在卫国，做一个小资。"
既然自己没有钱，就要练就一身真本事。只要有真本事，富贵不在话下，因为吴起脸厚心黑。
春秋战国之际，最高等的学府在鲁国，相当于今天的北大清华，吴起慕名而至。
孔子之所以成为伟人，最无法抹杀的功绩在于开办了中国历史上第一所私人学校。以前知识家传，贵族们懂知识，不教别人，藏着掖着，怕外人知道。为什么？你比我懂得多，怎么骗你啊，怎么吃你啊。孔夫子不这么做，他教给你知识。
人之所以比动物高级，在于人会思考，有智慧，有爱心。知识不是让社会进步的，是让人生存下去，活得幸福。
孔子传授知识的目的，就是为了让人活下去，活得美好。吃肉也好，吃菜也罢，只要你觉得活得美好，那就是幸福。
孔子懂得人类不可能完全平等，所以他在厚黑学的外表涂抹一层仁义道德。这一层仁义道德不是假的，与厚黑相依相存。大家都黑心，大家都不要脸，总会有吃亏的，吃亏的人会觉得好失败，活不下去。孔子除了让厚黑的人感到幸福之外，还让吃亏的人感到幸福。这就是大师，我们学不来的大师。其实，孔子已经给自己定过位，他说："知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》呼！"大家翻翻《春秋》，我们能从中学到什么，真正的聪明人一眼就能从《春秋》中看到权术。
吴起当然看到了。
《春秋》原文比较简略，开头有一段"郑伯克段于鄢"。通过《左氏春秋》，我们详细得知这一段历史。郑庄公放纵兄弟太叔而杀之，不到黄泉不见其母。从中看到什么呢？权谋，厚黑。
孔子写《春秋》一度犹豫徘徊，然而，还是为我们留下皇皇巨著。说它皇皇，不是说写得有多么好，文辞多么优美。《春秋》开创中国编年体史书先例，接下来才有《史记》《二十五史》等。既然历史中权谋术得势，孔子也记录了下来，什么意思，就是让人学的嘛，所谓春秋大义则是给另一部分人看的。
吴起拜在儒教大师曾子门下学习。不久，师徒反目，因为吴起母死不奔丧。孝道，儒学最基本的信条，一个不爱父母的人如何能爱天下人？
吴起不爱父母，更不会爱天下人，只爱自己。他不想做罪孔子的人，而想做知孔子的人。
哪一门知识最有用，哪你要看时代需要什么。吴起看到战国的未来，看到群雄争霸的战场。时代需要战争，战争需要武士。吴起一身武功，连杀过三十人，但那只是匹夫之勇，兵法才能敌万人。
吴起苦学兵书，学业有成，投身鲁国为官。曾子在天下名声响亮，但不喜欢做官。鲁君请不动曾子，其他国家更不用说，"齐聘以相，楚迎以令尹，晋迎以上卿，皆不应命"。因为曾子深深懂得儒学乱世无用，治世有用。假如秦始皇一统六国后改奉儒学，秦国不可能二世亡国。
曾子不做官，他的弟子们在鲁国谋官却很轻松。入仕鲁国，吴起人生第一步棋走错方向。
鲁国国小志短，只求自保，无争霸之心，故而尊崇儒学，吴起无用武之地。机会只有一次，公元前410年，齐军攻打鲁国。鲁国无将可派，鲁穆公想到吴起。
吴起时年31岁，精通儒、兵两家学问，正值建功立业的大好年华。可惜第二任妻子是齐国人，而鲁国的敌人正是齐国人，鲁穆公不放心。
休妻不足以表明吴起之心，唯有杀妻才能显示其一心为鲁，决无二心。吴起杀妻求将，鲁穆公大喜，拜吴起为将军，大败齐军。
鲁军获胜，诽谤吴起的人越来越多，人们把"杀妻求将"的劣迹挂在嘴边，鲁穆公辞退吴起。鲁穆公正是欣赏吴起杀妻表明忠于鲁国的心迹才肯让他带兵的，决不会为杀妻再罢免。之所以辞退吴起，那是鲁国国家战略的要求。鲁国国小，没有争霸天下的志向。一个小小鲁国打败昔日霸主齐国，震动天下，必然招来灾祸。明哲保身，鲁穆公放弃吴起，向战国诸侯表示鲁国永远不称霸。
求官鲁国，一开始就是个错误，好在被动抽身，否则中国历史难有吴起大名，只是付出的代价太高。吴起生活的时代毕竟是战国早期，变法刚刚在魏国艰难兴起。作为一个平民不付出点东西，鲁国贵族们怎么肯同意鲁君用你。杀妻求将，无可厚非。天下只有一个人懂吴起，魏文侯魏斯。
2.向天下人敬礼
从地缘战略角度看，战国像一个并不完全正规的围棋大棋盘。齐国、楚国、秦国和燕国是其四个边角，分别坐落于东南西北四个方向；鲁国、宋国、韩国、赵国、中山国和卫国位于内线，魏国是其腹心。按照围棋"金角、银边、草肚皮"的基本原理，齐、楚、秦、燕占据地缘优势，而魏国则是最危险的领域。
根据先秦最富有科学性的地理书《禹贡》的九州分类，魏国土地属于中中和中上等，并非最富饶的土地。太史公司马迁的《史记》把河东、河内和河南称为"三河"，认为"三河在天下之中"，"土地小狭"。魏国土地狭窄，四面受敌，即所谓围地。围地则谋，故而魏文侯率先求变。战争打的是经济，经济靠资源。冷兵器时代的资源指土地和人。土地处于劣势，魏国主攻人，实施人才战略，用天下人才取天下土地。
怎样才能让天下的人才往魏国跑呢？魏斯有三种办法：给钱，给官，给面子。
大多数人贪财爱官，一小部分人好面子，比如姜子牙、诸葛孔明。姜子牙渭水垂钓，诸葛亮隆中耕读，都等人来请，尤其诸葛孔明，非要三请才出山。死皮赖脸去求官，给不给另说，当奴才使唤自尊心受不了。他们的脸皮子薄，寻常人不要学姜尚和诸葛亮，天下有几个周文王？有几个刘备？有几个魏文侯？没有他们，难道不发财，不做官啦？
升官赏钱，只要是国君就能办到。守不守信用，给不给面子不是谁都能做到的事情。你把我们骗来，发两天工资，又是减薪水，又是裁员，吆来喝去不当人怎么办。魏文侯三出戏，让天下人看到他的信用和尊重人才的诚心。
其戏一：魏文侯有一天对管山泽的小官说，我明天来打猎。第二天雷鸣电闪，狂风骤雨，魏文侯听歌看舞玩得正开心，想起昨日之约，出门上马，冒雨进山。
其戏二：魏文侯与田子方一起喝酒听音乐。田子方是请来的人才，儒教名士，魏文侯尊为老师。一曲未完，魏文侯说："钟声不协调，左边的高。"田子方一声冷笑。魏文侯见他笑得有些不怀好意，问道："有什么可笑，我说得不对吗！"田子方道："我笑君侯耳朵聋了。"魏文侯问道："为什么？"田子方道："治理国家是君主的本分，您这么懂音律，治国肯定聋了。"魏文侯不生气，挺起腰回答道："是，我确实聋了。"
其戏三：段干木是天下贤才，让魏国请来了。魏文侯只要路过段干木的家门必定敬礼。那时敬礼不是致军礼，魏文侯坐在车上不能鞠躬，手扶车前横木表示敬礼。
田子方、段干木有什么本事，和管山泽的小官一样，本事了了。魏文侯不是尊敬他们，不是向他们敬礼，而是向天下人敬礼。作为一国之君，能拉下脸皮向匹夫敬礼，怎么会找不到人才，高手们接踵而至。
魏文侯吸引了四大人才，李悝、西门豹、乐羊和吴起，他们都是厚黑教的高人。
李悝变法使魏国富强，粮食充足，物资雄厚，魏军才可能出兵打仗。最值得我们学习的不是变法，而是他的一句名言："家贫则思良妻，国乱则思良相。"这句话的潜台词是，"家富娶美妾，国治用奸臣"。甚合厚黑学教旨。
永远记住，一个人没有本事的时候，贫贱之时，万万不可娶美丽的女人。美丽的女人希望得到的东西多，你满足不了，她就要闹，或者红杏出墙，甚至离你而去。我们要做大事，不能为家中芝麻绿豆般的小事分神，拖了后腿。夫妻天天打仗，整天闹离婚，小孩哭，大人闹，父母叫，鸡飞狗跳墙，能干什么大事？
李悝说得好，"家贫则思良妻"。人穷志不短的人必娶善良的女人，老实的女人，贤惠的女人，平凡的女人，面貌丑陋也无妨，不识字更好，"女子无才便是德"。
一旦有钱有地位，我们就不一样了。在家做老爷，出门做大爷，玩浪漫、找小姐、包二奶，根本不需要你费神，漂亮女人争先恐后投怀送抱。那时想离婚老婆也不肯。当然，厚黑学不提倡男人纵欲。好色和纵欲是两回事，爱美之心人皆有之，纵欲是溺，沉溺于声色有害健康，损耗精神，耽误我们的"远志"。
"国乱则思良相"。乱世靠真本事，正人君子尚有一席用武之地，太平世界则全是厚黑弟子的天下。
厚黑教做官六字真言中有一个"绷"字，即官员的威严凛然不可侵犯，这个威严只可对下属、老百姓们使用，万万不可对上司使用。这个字，西门豹用得最好。
西门豹担任邺地长官，治理邺地。新官上任，大家不服，怎么立威呢？西门豹以"河伯娶妇"为突破口。
当地长老、豪强、官员伙同女巫以河里的神仙河伯娶媳妇为名义敛财，谁不给钱就把谁家女儿嫁给河伯，送进水晶宫。
河里有鱼有虾，哪有什么河伯。西门豹将计就计，河伯大婚之日，说新娘子不漂亮，让巫婆去水晶宫下通知，扔进河里；巫婆不回来，大弟子扔进河里再去找；大弟子不回来，二弟子去找。西门豹总共扔进一位大巫婆、三名女弟子，最后把三位长老也扔进滚滚河水。
还有谁敢不听话？恐怕没有。七条人命，至于他们其中有谁该死，有谁不该死，管不了那么多。
吴起来到魏国。魏斯问李悝："吴起何许人？"
李悝回答道："吴起贪功名好女色，但是若论打仗，司马穰苴不如。"
"这就够了。"魏斯道，"我要和他见一面。"
不贪功名的人，君王拿什么诱惑他为国家做事。好色人之常情，上帝创造人类的同时赋予情欲，没有情欲人类如何延续后代。
魏斯眼里，吴起没有缺点，只有优点。至于杀妻求将，魏斯更能理解，他所做的一切就是让天下才士不必用那么残酷的手段取信异国贵族。不管哪国人才，用人不疑、疑人不用是魏斯的用人准则。
这对当时天下的明君名将会面，魏斯第一句话便向吴起当头泼一盆冷水："听说你很会用兵，但是我不喜欢军事。"
吴起没有料到魏国国君竟以这种方式开头。他研究魏国有一段时间，从鲁国出来一直在思考，天下之大哪里才是真正的家，最终选择来到魏国。因为魏国是四战之地，危机四伏的国家，这样的国家拥有一位贤明的君主，不会看不到战国的未来，不会任由王国逐渐衰落，乃至灭亡。
吴起相信自己的判断，坚定回答道："您为什么说谎呢？"魏斯不置可否地看着他。吴起略带激昂地继续说下去："我从您过去的言行来观察您将来的抱负。您的魏国生产精良的武器，建造先进的战车，为了什么？如果说您打算保家卫国，那么请问，您找到使用精锐武器的士兵了吗？真正伟大的国家军备强大、内政修明。面对敌人不敢进攻，只能眼睁睁看着阵亡战士的尸体悲伤，这是仁义吗？"
魏斯站起身，亲手铺设席子，让妻子给吴起斟酒，说道："魏氏家族要缔造一个伟大的国家，要称霸于诸侯。可魏国四战之地，请将军为魏国划策。"
吴起道："抑强吞弱，三晋结盟西击秦。"
魏斯道："为什么要和韩，赵结盟？"
吴起道："三家分晋，魏国难比昔年晋国，单凭魏国力量如何称霸？若赵、韩联手，强敌攻于外，两家乱于内，魏国势必难堪。如今魏、赵、韩三家皆非诸侯，我们以此为借口联络两家共图霸业。合三晋之力，削弱强国、吞并弱国壮大自身。秦国是魏国大敌，安邑与秦国一河之隔。魏国若想霸天下必先灭秦国。灭秦之后，再图诸侯。"
不谋而合，这哪里是吴起在说话，分明是魏斯本人在说话。魏斯大喜，举杯道："灭秦大业交与将军。"
接手伐秦重任的吴起为魏国练就一支钢铁之师，号"武卒"。他们拉十二石强弓，身着三套铠甲，背负五十支箭，手持戈矛，腰间挎剑，带三日粮，半天疾行一百里。
仅有强壮的体魄和军事技能没用，如何保证这支虎狼之师卖命，国家许诺赏给有功的战士土地和宅院。吴起以身作则，与最下等的士兵吃相同的饭、穿相同的衣服、同打地铺。不骑马、不坐车、亲自背粮，与士兵们同甘共苦。有士兵长痈疮，吴起用嘴吸出脓汁。有如此军官，士兵们怎么肯不卖力。换作那些吃大餐、住宾馆、出门前呼后拥的将军们，只有傻瓜才肯卖力冲杀。
吴起放弃一时的舒适生活，赢得无边的富贵与荣耀。与士兵们同睡同吃，给他们吸脓算得了什么，脸皮再丢还是那么厚，物质和精神享受实实在在。贵在坚持，如果一时作秀，士兵们立马认出你的虚伪本质，吴起毕生不改与士兵们出生入死的习惯。那名被吴起吸过脓的士兵母亲听说这件事后，痛哭流涕道："往年吴将军为儿子的父亲吮脓，父亲战死，不知道我的儿什么时候死啊。"不管多少母亲哭泣，士兵们只要吴起一声令下，勇往直前，生死无惧。
吴起的战绩证明一切。公元前413年，魏军在赵、韩军队帮助下越过黄河，向秦国发起一波又一波凌厉攻势，一直打到郑（今陕西华县）。两年时间。魏军先后攻克临晋、元里、洛阴、邰阳等城镇，取秦国河西之地，号称虎狼之师的秦军退守洛水，只能被动防御，无还手之力。
西线形势大好之际，魏斯突然决定攻打中山国。
吴起感到困惑，"中山与魏国不接壤，中间隔着赵国，怎么去打？即使打下来，怎么去守？"
魏斯道："知道谁是魏国最大的敌人吗？"
吴起道："秦国。"
魏斯笑了："以前是，现在不是，我们拿下秦国河西之地，设置西河郡，秦国被削弱。如今最大的敌人是赵国，知道赵都中牟在哪里吗？"魏斯自问自答道："在我们北方边境线上，赵人为什么放弃晋阳迁都中牟？"
吴起答道："图霸中原。"
魏斯似笑非笑道："我不会攻赵，三晋同盟不能散架，但我要给赵国屁股上钉一颗钉子，让他投鼠忌器，有后顾之忧。"
吴起道："赵国不会同意借路。"
"嘿嘿，"魏斯笑得一脸奸诈，"以前不会，现在赵国的大当家赵浣去世，老子没了，我就要欺负小子。"
吴起道："我不同意攻打中山国，为今之计，应该集中全部的力量攻灭秦国，让他们永世不得翻身。"
魏斯直视吴起的眼睛："秦国数百年基业岂是一朝可毁，你有几成把握，用时几年可以灭掉？秦国不亡，赵国兴起，那时怎么办？"
吴起一时语塞，魏斯道："你替我守西河防备秦军反扑，太子魏击协调与赵国的关系，负责物资供应。至于主将人选，我想好了，乐羊。"
虎毒不食子。见过吃儿子的人吗？乐羊是也。
乐羊，宋国人，被魏文侯吸引到魏国。攻打中山国的战役进行得很艰苦，战争进行到了第二个年头仍然没有打下中山国都。并非乐羊武功不济，而是中山国中间隔着赵国，长途远征，运粮困难。
赵国小当家赵籍原本不肯借道，谋士赵利出主意道："魏国打不打得下中山国，于赵国只有好处，没有坏处。如果失败，魏军疲惫，国力削弱；如果取胜，魏国必定不能越过赵国守住中山，中山迟早归属赵国，这是魏兵帮着我们打中山啊。"
赵利说得真是太轻巧，赵国以后曾经两伐中山国都没有取胜，一个中山国外加一个强大的魏国，赵国凭什么可以占有呢？赵烈侯之所以最后应允借道，主要出于当时三晋联合的大战略考虑。
赵、魏、韩三家分晋后势力不如晋国，魏文侯设计三晋同盟的战略。韩、赵曾经翻过一次脸。韩国向魏国借兵讨赵国，魏文侯不借，说："我与赵国是兄弟。"赵国向魏国借兵，魏文侯也不借，说："我与韩国是兄弟。"凭借信义，三国同盟不断加深。
可惜魏文侯的战略思想没能继续下去，当赵国讨伐卫国的时候，他的儿子魏武侯自恃国力强大，背弃三国同盟出兵救卫国大败赵兵，破坏魏文侯三国同盟大计，遭到秦、楚、赵夹攻，国力日衰。这是后话，暂且不提。
乐羊攻打中山国不顺利，有人对魏文侯说，乐羊的儿子在中山国为官，所以战事没有进展。
魏文侯准备换人。恰在此时，中山国君给乐羊一个绝好的机会。他们煮杀乐羊的儿子，并赠予一杯肉汤，本意乱其心性。中山国人太小瞧权谋家，正是乐羊表现的大好机会，端起肉汤，一饮而尽。中山国人傻了眼，这样黑心皮厚的人打得过吗？中山国人丧失斗志，魏文侯坚定对乐羊的信心，不再换人。中山国不敌两大权谋家，败下阵来，亡国了。
接着便是魏文侯和乐羊两大同门之间的较量，乐羊表现得有些过分，连儿子肉都吃的人，谁的肉不能吃呢？魏文侯想，不能重用你了，用吃儿子的人太危险啦。于是，乐羊被"养"了起来。
3.委任状的妙处
时隔不久，三晋联合发兵讨伐齐国，魏斯担当盟主。吴起又不理解，齐国不与魏国接壤，不会造成威胁，伐齐不如伐秦。魏斯道："你知道我们魏、赵、韩三家国君最想得到什么吗？"
吴起顿时恍然大悟，魏、赵、韩三家分晋自称国君，但是没有得到周王室的认可，缺一张委任状，这一张纸看似无用，实则有妙用。他们会从丑小鸭变成白天鹅，会从淫贼变成大侠，会从强盗变成良民，会从土匪变成官军，会从乱臣贼子变成国君诸侯。
直接去逼周王室讨封，不给怎么办？用武力去打，天下人会怎么说？他们缺少个中间人。谁能做中间人呢？必须是周王室最信赖的人，最依赖的人，那就是齐国。齐桓公尊王攘夷成就霸业，齐国是周王室眼里的大好人、大善人。
齐国怎么肯替三晋说话，这不等于让齐侯承认臣子篡夺君位合法吗？如果有人依样画葫芦夺取齐侯之位怎么办？
不说不要紧，反正齐侯只是个诸侯，不是周王。那就打你屁股，狠狠地打，往死里打，打到你投降，求饶，帮我们办事。
公元前405年，三晋联军东进廪丘与齐军展开大会战，用机动灵活的步兵一举全歼齐军，缴获战车两千，斩杀齐军三万，三万具尸体堆集成两座高山。第二年，联军继续东进，攻破齐国长城，长驱直人，兵围要塞平阴，兵锋指向齐都临淄。
齐宣公姜积一命呜咽，齐康公姜贷继位。齐康公优哉游哉，该怎么玩怎么玩，因为他不管事儿。齐国大权掌握在田氏家族手里，大执政官田和心急如焚。
两个人来出主意。括子说："赵、魏、韩三国没有一家和我国相邻，却越过宋、卫两国进攻我们，既不攻占土地，也不抢掠财物，到底为什么？还不是为了我们国君一句话。让国君陪他们去一趟洛邑朝见周天子，请天子封三家为诸侯，联军必退。"
无害子说道："你这是什么话呀，我们可以割地赔款，但决不能把国君送给敌人做礼物。"
田和暗笑，原来是这么一回事儿，早说啊，我也在等这一天呢，前有车后有辙，只要周天子册封三家为诸侯，我立马废掉齐侯。
齐康公来到联军军营，联军果然停止进攻。齐康公陪着赵、魏、韩三家君主去朝拜周天子。
在这里，我们要请诸位回答一个问题，答案有助于权谋的养成。括子和无害子两人，日后田和会用谁？
提示一下，赵毋恤已经给过我们答案了。
有人说，无害子。
恭喜，答对了。
反方会问，田和是不是有病？你割齐国一半的土地，赵、魏、韩要吗？你赔白银4.5亿两，连同利息39年还清，人家同意吗？不就为齐君一句话嘛，括子多聪明，省地又省钱，为什么用无害子那种笨鸟。
括子聪明，但犯了一个忌讳，给主人以"不忠"的感觉。你能把齐康公送给敌人，有朝一日就能把田和送给敌人，怎么敢亲近你这种人。
谁都喜欢忠诚的人，尤其对自己忠诚的人。真正精明的君主、老板用人必用忠心、诚实之人。奸雄曹操精明一世，到头来毁于"唯才是举"。曹氏家族笼络一批有才干的奸佞小人。曹氏父子一死，孙子曹奂即被司马家废掉，有几个忠臣挺身而出？
齐康公凄凄惨惨见到周威烈王，对望哭泣，同病相怜。齐国再也无力扶持周王室，姜氏甚至难以自保。两人知道，今天之举是在磨刀，磨一把杀自己的慢刀。承认赵、魏、韩三家诸侯，从此永无宁日，但不至死；不承认的话，有一把更加锋利的快刀等着他们的脖子。
公元前403年，魏氏家族的魏斯、赵氏家族的赵籍、韩氏家族的韩虔派使者拎着礼物去朝见周天子，请封诸侯。家臣异姓强迫周王室封地，周王朝六百年历史上没有过如此悲惨的事。然而，时过境迁，周王朝不再是文武、周公的时代，没有二郎神、哪吒等神仙帮忙，周兵无力对抗任何妖魔。你不准，这批厚颜无耻之徒一怒之下脱离周朝自立王国，天下效仿，那才是王朝最大的悲剧。周威烈王含着眼泪准了。妖魔摇身变成神仙，新诸侯诞生，赵烈侯、魏文侯、韩景侯披上华丽的羽衣。
赵、魏、韩正式成为诸侯，九鼎震，周天子的宝座摇摇欲坠。虽然春秋时代周天子权力已化为乌有，但面子尚存，而今连仅有的一点面子也被撕掉了。
公元前400年，魏文侯领导的三晋同盟又把战争目标对准楚国。联军在桑丘击败楚军，逼楚国退还郑国土地。三晋同盟先后击败春秋三位霸主，拓展领土，魏国国力达到鼎盛，魏文侯当之无愧成为战国第一任霸主。随着魏文侯的去世，强大的魏国孕育衰落的迹象。
4.怕老婆
酷爱战争艺术的太子魏击继位，魏武侯是吴起的崇拜者，但无法苟同吴起的战略。秦国蛮荒之地，一个世风强悍的大国，攻打秦国远无攻取郑国、宋国、卫国来得容易，中原土地肥沃，人口众多。
真理总是掌握在少数人手里。二战前夕的日本曾经就北上或南下进行过讨论，诺门坎的失败吓怕日本人，于是他们转而攻取软弱的中国，事实证明如果日本专心一致攻掠西伯利亚的话，日本和德国最迟将于1942年瓜分苏联，中国也将是日本的囊中之物。可见，对强者的畏惧永远是弱者的墓地。
魏武侯没有意识到，他的魏国阻塞秦国东进，使齐国无法向西拓地，挡住赵国南下的道路，又使楚国无法北上，他费力抢占的河南地区又遮住韩国东进之路。无论魏国多么强大，最后必将倒在群狼凶狠、锋利的利齿下。
魏国的人民和魏武侯一样，沉浸于魏国繁荣强盛的泡沫中，看不到危险，看不到泡沫破裂后的灾难。
魏武侯与吴起等臣子坐船沿黄河漂流而下，两岸重山起伏，山势险峻，河水翻滚，奔流不息。魏武侯意气风发，赞叹道："魏国多壮丽，山河险固。"王错在旁道："是啊，若修建长城堡垒守卫，霸业可成。"吴起道："地势险要不足为恃，国家强盛在德不在险。王错的话更加不对，夏、商之国不可谓不险，商汤、周武王灭之，强国不是守出来的，是打出来的。
魏武侯笑了，"我把西河之地全部交给你，怎么样？"
西河之地怎能灭秦，吴起知道想灭秦只能等自己做上相邦的位置。
公子魏成死了，李悝死了，魏国相位出现空缺，魏武侯任命田文为相。吴起不服气，把田文叫来，希望他能知难而退："咱们两个比一比功劳和才干，用兵打仗我们谁厉害？治理国家我们谁厉害？守卫西河，秦不敢反攻，赵、韩不敢反叛，你能做到吗？"
田文道："我做不到，我不如你。"
吴起道："那你为什么还有脸做相邦。"
田文道："主君刚刚继位的时候，魏国人民看你呢？还是看我呢？"
吴起沉默不语，半晌道："看你。"
田文拍了拍吴起的肩膀，"吴兄，人民不喜欢你。"
吴起的功名建立在战功上，除了西河"武卒"，无论贵族还是平民，人们不喜欢吴起。田文死了，公叔座接任魏相。
公叔座之所以战胜吴起，因为他比吴起脸皮更厚。
什么人可怕？怕老婆的人可怕，怕老婆的人脸皮厚，怕老婆深谙厚黑学做人原则。古今中外怕老婆而成大事的人太多，汉高祖刘邦、隋文帝杨坚、北齐神武帝高欢、姜子牙、房玄龄、王导、谢安、戚继光、李鸿章、苏格拉底、林肯等等。
为什么要怕老婆呢？苏格拉底解释得好，有助于修身养性。怕老婆为了练功，练心志、练脸皮、练胆量、练策略，忍辱负重、卧薪尝胆，将家庭变成人生试验田，时时熏陶，时时演练，直至"何意百炼钢，化为绕指柔"的境界。
公叔座达到此种境界，他的妻子是魏国的一位公主。畏妻之贵，怕老婆必然，娶公主等于做奴隶。公主金口玉言，婢女、老妈子仗势欺人，上床如上朝。如此习练下来，公叔座的脸皮实在达到厚黑学最高等的境界，"厚而无形，黑而无色"。
等级不够害死人，玩游戏的兄弟都清楚，等级不够，装备再精良、技艺再高超也是枉然，吴起倒霉的日子来了。
环顾魏国，公叔座最怕的人即是吴起。吴起在魏国一天，公叔座的相位一天不得安稳，因为主子魏武侯是吴起的粉丝。
有一天，公叔座对魏武侯道："主君不用吴起的伐秦之策，恐怕有一天吴起会离开我们魏国。"
"啊？那怎么办？"魏武侯最怕吴起离开，不光因为崇拜吴起，吴起去哪一个国家都是对魏国的威胁。
公叔座缓缓道："主君必须将公主下嫁给吴起，拴住他的心。"
魏武侯点点头，心道："吴起之所以得不到魏国人的尊重爱戴，就是因为出身不够高贵。若公主下嫁，可以留住他的心，拜他为相邦的时候国人不至于反对。看来，公叔座真是个忠臣啊。"
见魏武侯同意，公叔座急忙跑到吴府请吴起来家喝酒。这一场酒宴，简直变成"狮吼宴"。公叔座的公主妻子颐指气使，大呼小叫，一副高高在上的主子形象，公叔座大气不敢出，点头哈腰如同奴仆。
吴起酒喝得没滋味，好歹挨到散场。公叔座亲自送客，吴起道："公叔贤弟，你在家中苦笑道："唉，内子是公主，有什么办法，我是度日如年，苦捱人生啊。"
不久，魏武侯召吴起进宫，告诉吴起一件大大的喜事，"寡人准备将公主嫁给你。"
魏武侯兴高采烈地等着，等着吴起惊喜的神色，不成想等来吴起愕然的神情，吴起左推辞右拒绝，不敢奉命。魏武侯一团高兴抛到九霄云外，冷冷道："你回去吧，回去吧！"
我吴起顶天立地，怎么可能受一个女人摆布，太丢人。脸皮啊，脸皮；面子啊，面子。其实面子最不值钱，怎么丢也丢不完。
有人会说厚黑害人，让人怕老婆，这家怎么待，生活怎么过？
我们要意识到一个问题，人生富贵是什么最重要？如果你不想找寻富贵，那么你权当厚黑乃茶余饭后之一乐。
整天受老婆气的人会受不了上司的气？整天忙着和老婆周旋的人会洞察不出外人的奸谋？整天做老婆工作的人会做不了他人的工作？
劝告诸位朋友，万万不可推辞寓贵人家的女人，好风凭借力，送我上青云。对于厚黑家来说，妻子也是一个梯子，供我们攀登的梯子，如果我们上去了，用与不用尽在我手。
难道我们真的怕老婆吗？世界只有相对的事情，没有绝对的事情。老婆毕竟是老婆，是一家人。公叔座和公主演戏给吴起看，公叔座已贵为相邦，受君主和百姓尊重。
吴起内心高傲，不能忍受女人带来的羞辱，不肯接受爱情的束缚，不愿身置围城。从这一点上看，吴起不能算彻头彻尾的厚黑家。
拒绝与公主联姻只有离开魏国，否则"卿相"的梦想永无实现的那一天。将军、荣耀、财富、土地，弃之如弊履。吴起背起挎包走了，越过黄河向南而去，继续追寻梦想。魏国的南方是一个古老而又美丽的国度——楚国。
5.华丽转身
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
万里大江，千里云梦泽，吴起进入虚幻缥缈的神话世界，一个很奇特的人在等他，等了很久很久，望眼欲穿。他的名字叫熊疑，又叫楚悼王。
楚国江河日下，远非春秋霸主楚庄王问鼎天下的时代。几年前楚军在大梁、榆关大败于三晋联军之手，丧失郑国土地。面对中原新霸主的崛起，楚军节节败退，国内暮气沉沉，楚悼王看不到未来，看不到光明。
吴起来了，犹如一盏明灯照亮荒蛮的荆楚大地。
水雾之气笼罩着云梦泽，迷茫飘忽，楚悼王如在梦境。
"寡人做国君十九年，楚国丝毫没有变化，依然地大物博，照旧兵弱国穷。遥想当年，庄王问鼎，灵王北取陈、蔡，席卷东方，图霸中原，何其壮哉。而今韩、魏攻我北疆，我楚军先败于桑丘，又败于大梁，屡战屡败，楚国无人。"
吴起道："楚国遍地人才，只是不能为大王所用。"
楚悼王道："先生什么意思？"
吴起道："孔子曾经到过楚国，楚狂客接舆歌而过孔子日：‘凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。，接舆说孔子生错时代，不应该怀念过去的历史，要开创新的未来。还有长沮、桀溺等人都是楚国的贤士，但他们不肯出来做官，为什么？因为大王不给他们施展才华的机会。"
楚悼王道："怎么可能，寡人求才若渴。"
吴起道："那只是大王挂在嘴边的话，试看如今的楚国，官位世袭，财富集中于贵族之家，大王要钱没有，要官没有，拿什么来激励人才为国家做事，为国家打仗？"
楚悼王沉默不语，隔了好一会儿问道："先生说怎么办？"
吴起道："取消世袭，接受封地的贵族三代之后必须交回土地重新分配。楚国地大，可以把他们再封到边远的地区搞开发。整顿吏治，罢免官员中没有才干者。用他们的官位和封地奖励有功之士，楚国必将大治。"
楚悼王又沉默了很久，说道："先生是在杀富济贫，逼人造反。魏国就是这么搞得吗？"
吴起道："天之道，损有余而补不足。财富集中到贵族们手里，贵族们会超越国君，三晋、齐国田氏无不如此。魏国与楚国不同，魏国是新兴国家，魏氏对内占有其他公卿的土地，对外疯狂扩张，故而有新土地、新财富赏给将士们，而楚国只能回收土地和财富。"
四周的云雾开始散去，山林原野辽远广阔，云梦一望无垠。楚悼王凝神四望，缓缓道："寡人做楚王十九年，一事无成，愧对先王，愧对楚人。想来时日不多，如此大好河山，岂能丧于我熊疑之手，寡人决心变法图强。先生先到宛地暂歇，一年之后请人郢都。"
吴起担任宛守不过一年，楚悼王拜吴起为令尹变法。楚国贵族屈宜臼劝吴起道："善治国者，不变法律，不变风俗。你改变社会，就会危害别人，危害别人就会引起他们的仇恨。我们的国君一根筋，能活到现在实在算他好运，您现在做国君的替身，离死不远。楚狂客接舆还有一句话：‘已而，已而！今之从政者殆而！’"
吴起笑了，"楚王是天下最英明的大王，给了我实现抱负的机会，我要让楚国变成全天下最强的王国来报答大王的知遇之恩，虽死无憾！"
吴起人楚拜相的具体时间不详，有人说公元前382年，有人说公元前389年左右，我倾向于吴起执政8年的说法，由于《史记》和《战国策》中先秦纪年的混乱和错误，本书的纪年和一些史实难免会有错误。先秦史实不详罪在秦始皇，如果再出几个秦始皇，怕我们连历史也没的读了。难怪太史公骂秦始皇是私生子，断了写史人的理想不说，纪年和史实不详怎么写，可想太史公写史时的郁闷。
吴起调教下楚国的强盛有目共睹，短短数年间，"吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧；北并陈蔡，却三晋，西伐秦"。
不讲国家是否强盛，单论兵势，楚军兵锋所指无有不胜。说起楚国，大家第一印象，似乎整个南方都划在楚国名下。楚国没那么大，吴起时代势力才囊括洞庭湖，到达广西北部。长江之南野蛮荒凉，也就吴越之地稍微先进一些。三国时代南方的繁荣尚局限于沿江重点城市，江南大开发始自东晋，盛于南北朝。
陈国和蔡国的土地早已是楚国领土，但是，吴起真正巩固下来，挡住韩、魏两国的疯狂扩张。
历史给吴起一次机会，一次证明自己的机会，一次重回故乡的机会。
公元前383年，赵国军队大举进攻卫国，魏武侯彻底背弃魏文侯三晋同盟的战略方针亲自带兵援救卫国。
众所周知，魏国衰落于魏惠王（魏武侯的儿子魏婴）晚年，实际上魏国强盛转折点在于魏武侯，这次救卫行动注定魏国的衰落。如同德意志第三帝国进攻苏联，日本进攻中国，战略决策决定国家命运。
从救援卫国开始，魏武侯把魏国经营重点彻底从西进变为南下，将魏国置于死地，死地则战，此后魏国发起一轮又一轮的大战，结果嘛，事实胜于雄辩。
赵、魏、韩三国之所以结成同盟，一为强迫周天子封诸侯，二为互相依靠拓展生存空间。魏国攻打秦国，赵、韩帮忙；攻取中山，赵国借道；进攻楚国，赵、韩仍然帮忙。三晋联合作战中，魏、韩两国取得郑国和宋国不少土地，赵国在北方，浪费兵力和财力却没有收获，赵敬侯不满意，发兵攻打卫国，包围卫都濮阳。
军力强大的魏国视卫国为附属国，魏武侯起兵救卫，大败赵军于兔台。魏、卫联军发起反击，攻克刚平城，直捣赵国都城中牟，赵国向楚国求救。
面对老东家，吴起毫不手软，楚军越过大梁，屯驻林中，先锋强渡黄河，与魏军大战于河南温县，意图继续北上，切断魏国河东地区与河内地区的联系。凭借楚军凌厉攻势，赵军发动反击，攻克魏国棘蒲、黄城等地。
此战是否吴起亲自领兵不得而知，但如此大胆而精妙的战术布置非吴起没有人能策划得出来。吴起差一点就可以回到家乡卫国，以战胜者的身份，以"卿相"的身份，然而上天最终没让这位游子如愿。
6.悲剧收尾
眼见魏国败局已定，好消息传来，楚悼王死了。楚悼王死得不是时候，再晚死两年，吴起将为楚国巩固河南占领区，上天不让楚悼王看到变法的赫赫战果。
楚悼王心满意足地去世，晚年拼搏一回，楚国的大旗插到苍梧的群山之中，插到黄河以北的土地上。他比谁都清楚，吴起活不成，绝大多数楚国人希望吴起死，因为变法获利者的势力没有巩固。你要剥夺人家的土地，摘掉人家的官帽，人家就要杀死你，谁也挡不住。楚国尽是聪明人，老子就是明证。道家学派在楚国影响深远，吴起想玩楚国人，玩不了。
吴起最爱楚王，最恨楚国人，恨楚国人为什么不理解他，恨楚国人为什么不想富国强兵？楚国人已经告诉他了，能打仗没有用，兵强没有用，严法治国没有用，统一天下没有用。
吴起不愧厚黑子弟，你们不让我活下去，我也不让你们活下去。楚悼王的灵堂上，楚国贵族们带领甲兵冲进来，燃烧着仇恨火焰的长箭暴风骤雨般射向吴起。吴起扑倒在楚悼王的身边享受着羽箭穿身的感觉。他很欣慰，完成对母亲发过的誓言，得到"卿相"，按照自己的理念风风火火地治理了一把国家，死不足惜。吴起笑望着那些放箭的楚国人，心道："射吧，射吧，越多越好。"
吴起死了，射他的人也死了，因为他们射杀吴起的同时疾如骤雨的长箭把楚悼王的尸体钉成刺猬，七十多家贵族惨遭灭门。
一场悲剧，人类就是从一场悲剧走向另一场悲剧。
吴起的人生固然绚烂多姿，但有一个词叫做"适可而止"。燕将乐毅说过一句话，前秦相国王猛奉为格言："善作者不必善成，善始者不必善终。"这是乐毅用一生的荣耀与痛苦换来的人生至理。
世上没有十全十美的事情。厚黑子弟一定要记住这句话，事业到达巅峰之前及时抽身，什么是巅峰？我有十万，想二十万，有一百万，想一千万，有一千万，想一亿，什么时候是头呢？你的理想和能力之所及就是巅峰。到达最终胜利之前停下脚步，退一步海阔天空，让三分心平气和。在你有能力让的时候让一步，让完美的事情有一点缺憾，这才是真正的成功。吴起担任西河地区最高长官的时候就应该退了，把"卿相"当做人生的缺憾，有缺憾的人生未必不美。
吴起在楚国变法之所以遭到失败，因为楚国文化与法家思想格格不入，屈宜臼与吴起辩论时说："怒者逆德，兵者凶器，争者人之所去也。"清楚表明楚国人的态度。"愤怒是人最不好的品质，武器是最凶残的器械，人们要抛弃战争。"
不要问丧钟为谁鸣，丧钟为你鸣。法家最根本的目的就是为了发动战争，为了欺负人，这是法家思想的出发点。楚国人讲究"无为而治"。楚人不要战争，不担心亡国，只希望幸福、平安地生活。谁做统治者都是一个样子，如果统治者一视同仁有什么可担心。如果统治者暴虐欺负人，一根棍子就能收拾他。
大家不相信？楚国最终灭亡了呀！是，但秦国人付出多少人的生命。古代战争"伤人一千，自损八百"。泰国打过多少胜仗，又打过多少败仗。长平之战是秦国最大的一场胜利，战后白起说："秦卒死者过半，国内空。"这样一个用死尸堆积起来的强大帝国，楚人陈胜带着数百人"斩木为兵，揭竿为旗"，拿着木头、竹竿灭亡了它，你说秦国是强还是弱呢？
吴起时代的楚国从一个方圆百里的小国，三百余年发展成为纵横数千里的大国，地大物博，不缺钱不缺粮，有自己的法律和生活习惯，人民物质和文化水平很高。你再让他们勒紧裤腰带去拼命干活、牺牲生命争霸，他们不想也不愿意。
事实证明"无为而治"的道家思想并非不切实际的虚幻。秦国一统六国为汉朝做嫁衣。刘邦废除秦国苛政，约法三章，汉文帝和汉景帝继续着"无为而治"的国家战略，奠定汉王朝四百多年基业。
吴起供职三国，三起三落，均与鲁、魏、楚三国的国家战略息息相关，鲁国不想称霸，一代名将吴起反倒成为国家的累赘：魏国国家战略从进攻秦国转向进攻中原时注定吴起不可能成为国相，被逼出走；当吴起试图改变楚国人"无为而治"的思想时，最终付出生命的代价。
吴起之死使楚国与魏国较量的天平发生倾斜，魏、楚之战持续四年之久，楚军兵败榆关，丧失河南土地，魏军一直打到鲁阳。大梁重新回到魏国手中，有朝一日大梁将变成魏国的新都。
鹬蚌相争，渔翁得利。韩文侯攻郑伐宋，侵占宋国大片土地，吞并郑国，迁都新郑，赵国继续夺取卫国土地。
公元前370年魏武侯死了，两个儿子公仲缓与魏婴为争夺国君之位大打出手，韩、赵两国出兵帮助公仲缓大败魏军，将魏婴包围在浊泽。
眼见大功告成，两个强盗为分赃的事撕破脸。按赵国的意思，杀死魏婴拥立公仲缓，魏国割地赔款。韩国意思，一个也不杀，立两个魏侯，分两个魏国。无疑韩国想得长远，魏国过于强大，一分为二，永远构不成威胁。赵国急于得到土地，如果一分为二，魏国不会再给那么多土地城池，因此坚决反对。韩国一怒之下扔下赵军和公仲缓退兵。魏婴打败联军，登上国君之位，是为魏惠王。
三晋联盟正式宣告破灭，中山复国，秦国大举反攻西河，取得石门大捷，斩首六万魏兵，到考验魏惠王智力的时候了。
魏婴，未来的魏惠王，做了五十年国君。战国182年，他占到四分之一多的时间。他亲手把魏国带上巅峰，又亲眼目睹魏国走下神坛。若问魏婴最大的缺点是什么？好面子。刘备脸皮厚不好面子，寄人篱下不以为耻；曹操不好面子，毕生不称帝。魏婴心中念念不忘称王，不惜把魏国送到火炉上面去烤。
魏婴的心不黑，并非他不想黑，而是黑不起来，因为他不识人，只看到事物的表面，看不到事物的本质，也就只能看到人的外貌，看不到人的心灵。
魏国不乏人才。魏婴用公叔座而不用卫鞅，用庞涓而不用孙膑，用惠施而不用孟子。魏国吸引到很多人才，也流失了很多人才，就因为魏婴那双瞎眼。
孟子第一次见魏婴，那时魏婴已称王，因为他迁都大梁，故而又称梁惠王。孟子什么人？儒教大师，与孑L子齐名的大师。魏惠王见到孟子第一句话："老头，你千里迢迢来到我国，能给魏国带来什么利益啊？"孟子回答道："大王为什么要讲利呢？如果大家都讲利的话，最吃亏的就是大王您，您不应该讲利，要讲仁义。"
魏惠王听不懂，孟子说得很明白了，讲利就是厚黑。大家用厚黑术干什么呀，往上爬，穷人挣富人的钱，平民抢当官的官帽，您是最倒霉的，您最有钱，官最大。所以，治国就是让大家安于本分，讲仁义。大家都讲仁义道德，您就可以为所欲为了嘛。这是多么高明的厚黑术，达到最高级的境界。孟子说到那个份上很失儒教大师的面子，魏惠王还是不懂，魏国衰败也在情理之中。
魏惠王丧失的第一个人才，就是卫鞅，后来的商鞅。
"卫鞅"是一头魔鬼。这头来自东方的魔鬼把酷法带到秦国，把战争带到秦国，把死亡带到秦国，从此秦国人再也不得安宁，直到楚霸王项羽坑杀二十万关中子弟，这场噩梦才宣告终结。