第八章 早期外交 妥协退让
雄踞渤海岸边的天津，如同一个戎装的 卫士，守护着通往北京的门户。自成率十年英法联军入侵北京，迫使清政痢签订了《北京条约》之后，天津成了对外通商口岸。从此，外国侵略势力、各色冒脸家联 袂而来。耐问，教堂林立，洋人凛集。这个畿辅要害之地，就戒为中华民簇同侵略者矛盾_汇集的地沤之一。
外国传教士作为罗慨的文化侵略 工具，他们在天津除了建教堂、诱人入教之外，还办了几个"育婴堂"，据说这叫"慈善机关"。他们何以要"慈善"？又何以要专门口育婴劳？原因并不复杂。他 们认为：收养婴儿会得到国人的伺情，入钔！自然会向止帝膜拜，投入教会怀胞‘同时，许多中国百姓十分穷困，常常到育婴堂领女孩为媳妇，为此，这些穷人也会 感激教会而舨依基督。出于这种动机，传教士就大蛩收养女婴，多多益善。如果有入送去女孩，传教士还给一些赏钱，根本不问孩予韵来历，因为有利可图，一些地 痞，流害民’恶棍僦四出拐骗幼儿，送始育婴堂。
这种"慈善机关"，对孩子并不慈善。孩子常常挨打、受饿，染病得不到，医治以致大批死 亡。有一年六月一下子就死去三四十人。孩子死了，传教士就偷偷装进小木盒，扔到野外。这引起了天津百姓的愤慨。当时民间流传。外国传教士将中国儿童弄到教 堂，挖心、剖肝以制药。有的百姓还将传教士扔到野外的小木匣打开验看，发现不少儿童身上确有伤痕。于是，民情汹汹，人心愤愤。乡绅们在孔庙中集会，声讨外 国传教士罪行，大街小巷贴满了揭帖。一场暴风雨就要来了。
恰在这时，百姓捉到了一个拐卖婴儿的罪犯，罪犯供词涉及到教堂，天津地方官 不能不过问。同治九年五月二十三日（1870年6月21日），天津官员根据口供，带着拐卖儿童的罪犯到望海楼法国天主教堂检查。教堂门前，聚集了许多闻讯 赶来的民众，与教民发生了争吵叫骂，声响成一片。百姓愈集愈多。教民依仗外国侵略者的势力，无理取闹。愤怒的群众就向教堂投掷石块，有的人甚至冲进了法国 领事馆，要求法国领事出来讲理。
法国领事丰大业要求清政府的三口通商大臣崇厚出兵镇压。崇厚不敢不答应，但又怕激起公愤，引起更大动 乱，只派去几名弁勇，劝说群众离开。丰大业认为崇厚镇压不力，立即带领几名武装人员去崇厚衙门，态度蛮横，十分无理。崇厚劝他慢慢讲，他竟开枪射击。崇厚 的随员将丰大业推开，丰大业竟然拔刀乱砍，咆哮不已，然后扬长而去。衙门外也聚集了许多百姓，天津知县刘杰正在维持秩序，驱散百姓。丰大业从崇厚衙门出来 后，一见刘杰，就破口大骂，并向刘杰开枪，打伤其随从高升。这种野蛮行径激起了群众的极大义愤，人们蜂拥而上，当场击毙丰大业及其秘书长西蒙，并抛尸河 中。群众鸣锣聚众，火烧法国教堂，育婴堂、领事馆以及美、英等国教堂数所，打死洋教士、洋商及外国官员二十人，其中法国人十三名，俄国人三名，比利时人两 名，意大利和爱尔兰人各一名。
一向在中国横行霸道的侵略者自然不肯罢休。法、英、俄、美、德、比、西班牙等国公使联名"抗议"，各国兵舰集结在大沽口外，以武力相要挟。法国海军提督甚至狂妄叫嚣，中国如果在十天之内没有令他们满意的解决办法，他就要让天津变作焦土。
侵略者气势汹汹，清廷统治者胆战心惊。五月二十五日，发布上谕，令在保定养病的直隶总督曾国藩迅速赶回天津，负责谈判，处理这起教案。
曾国藩对天津教案的来龙去脉了如指掌。他在回天津给清廷的奏折中说：以往，教士、教民欺压百姓，或者遇到教民与平民的纠纷，最后总是教民得胜。教民的气 焰愈来愈横，平民的愤恨越积越深，这种怒气必然要爆发。现在天津轰传教士拐卖幼童，这种事难保他们不会干出来，天津、河间、静海等处捉获的人贩子都供称与 教堂有关……这次丰大业又首先开枪行凶，触发了新仇旧恨，理亏的是洋人。
曾国藩的看法不是十分清醒吗？但是，他明知洋人无理，却又不 敢得罪他们，说："为了这点小事，同洋人失和，甚至同洋人开仗，很不值得，对大局不利。"这种说法也未尝没有一定道理。但在曾国藩看来，不与洋人失和，就 必须由中国百姓承担一切责任。于是，他竟然昧着良心，以中国无辜百姓的鲜血去洗刷侵略者的罪恶。在同法国代表谈判时，一味迁就、讨好，预先向侵略者保证， 杀祸首二十人，发配充军二十五人，并向各国谢罪。是与非，正义与非正义被他完全颠倒过来。
消息传出，全国愤慨。曾国藩为国人所唾骂，人人斥为卖国贼。连他在京作官的同乡也公议将他削籍（不承认他是湖南籍的人），并撤去了他书写的湖南会馆的匾额。
清政府迫于舆论压力，于八月初三（8月29日）下诏，调曾国藩为两江总督，调湖广总督李鸿章为直隶总督，负责处理天津教案，重新与法国代表谈判。
李鸿章到天津后，当然要去拜会他的老师曾国藩。两人见面后，罄国藩就问："少茎，偬现在到了这里，是外交的第一个关施所在。现在我国国办很弱。外国人合力对付我们，稍有一点失误，就会贻误大局。你来同洋人交涉，打算怎么办？"
李鸿章回答道："学生正是为此来向老师请教。请老师教孰。"
曾国藩反问："你既然来了，就会有一定的打算，不妨先谈缝我听听。"
李鸿章说："学生也没有打定什么主意，但我想，同详人交薏不管什么，我只吼他打痞子腔（意思是油腔滑调，不渗及正经语）。"
曾国藩伸手捋着胡须，良久不说话，好半天才慢腾腾地开了口：痞子腔，痞子腔，我可不懂是怎么个‘打’法，你试试‘打’给我听听。
李涟章自：知说得不妥，忙改口说："学生倍口胡说，错了还请老师指点。"
曾臣藩又捋着胡子说道：依我看，还是用一个‘诚’字。诚能感动人。我想，洋人也一样有人性。圣人说，患信可通行于_野蛮人之咿。这一定是不错韵。我们现 噍敉有实在办量，任凭你如伺装出一副面孔，人家总是能看得明白都不巾甩。不如老老寰寞，推诚相见，同：他平心穗气地说理，纵然占不到粳宜，或许不致过于吃 亏。无谕如桐，播讲信用，总是站得住脚的。脚踏复晕地跌跟斗也不会太重。想来此‘痞子腔’总要靠得住。
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