燃灯道人

属于::阐教

燃灯道人主要在《封神演义》等小说中出现,一般小说中:元始天尊的弟子,法宝琉璃灯,他曾经帮姜子牙破十绝阵,收有弟子李靖、羽翼仙。他是阐教副教主,大罗金仙。说起这位仙人,真可谓是“神仙班首,佛祖源流"。

在《封神演义》原书中有一章名为“燃灯议破十绝阵”,十绝阵正是他主持破的。 燃灯道人以佛教燃灯古佛为原型创作,燃灯古佛是纵三世佛之过去佛、释迦牟尼佛之前的佛,地位极尊。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名“定光佛”或“锭光佛”。

燃灯道人

人物原型

据传,佛教中燃灯古佛的原型即为燃灯道人,化胡后称燃灯佛,梵文Dipamkar,意为「锭光」,德文Dipamkara,英文Dipankara,佛教中纵三世佛之过去佛,为释迦牟尼佛之前的佛,地位尊贵,因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛,又名「定光佛」或「锭光佛」。

传说他拜阿兰伽兰郁头兰佛为师,曾在过去世为释迦牟尼授记,预言他未来将成佛,是为释迦牟尼佛授记之师。曾有一次,燃灯古佛经过一污水,一男孩用自己衣服使燃灯古佛不须把脚弄脏,被预言成释迦牟尼佛。也有传说释迦牟尼过去曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被预言将在九十一劫后的贤劫成佛。佛经中的许多佛、菩萨都曾是他的弟子。另据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载,过去久远二阿僧只九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名勒那识只(即宝髻),出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名定光如来。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛受记之因缘。

人物经历

燃灯道人出现.在《封神演义》中,所住洞府为灵鹫山元觉洞。

阐教副教主,大罗金仙。阐教十二金仙亦称其为老师。说起这位仙人,真可谓是“神仙班首,佛祖源流。”

首次出现是在第14回,哪吒要杀其父亲李靖(即托塔李天王),被燃灯道人所救,燃灯道人传授李靖一座玲珑金塔(即托塔李天王手上所托之宝塔),用来降服哪吒。

地位显赫

《封神演义》中对给他的定位是非常高的。在第45回燃灯议破十绝阵中,对其描述如下:话说众人正议破阵主将,彼此推让,只见空中来了一位道人,跨鹿乘云,香风袭袭。怎见得他相貌稀奇,形容古怪!真是仙人班首,佛祖流源。有为证:“一天瑞彩光摇曳,五色祥云飞不彻;鹿鸣空内九臬声,紫芝色秀千层叶。中门现出真人相,古怪容颜原自别;神舞虹霓透汉霄,腰悬宝箓无生灭。灵鹫山下号燃灯,时赴蟠桃添寿域。”

在《封神演义》中,各道人之间除了师徒关系、师侄关系以及其它有明确辈份关系的,都互相谦称为道兄。燃灯道人在与阐教玉虚门人会面之时称玉虚门人为道兄,称子牙为子牙公;在第46回中,赵公明说:“……道兄!你乃阐教玉虚门下之士,我乃截教门人,你师我师,总是一般秘授,了道成仙,共为教主。……”从这里看,燃灯道人好像也是玉虚门人,即与姜子牙等众玉虚门人同辈。但姜子牙每次见到他都称之为老师,若从这里看,燃灯道人又好像是姜子牙等众玉虚门人的长辈。

燃灯道人本身是元始天尊的徒弟,得道混元初,只是元始天尊为教祖,后来许多弟子都是燃灯代为传授的,所以燃灯既算其他门人的老师,又算师兄,各代弟子相差千岁有余,所以感恩的称呼老师很正常。

燃灯道人同其它玉虚门人相比,辈分确实高出许多筹,从《封神演义》的许多回中都可以非常明确的看出,尤其是第63回善的出现,韦护曰:“世间有三处,有三盏灯:玄都洞八景宫有一盏灯,玉虚宫有一盏灯,灵鹫山有一盏灯,莫非就是此灯作怪。”马善即是燃灯道人的琉璃灯的灯芯,足见其辈份之高。