沈诸梁

沈诸梁，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高。春秋末期楚国军事家、政治家。大夫沈尹戌之子，封地在叶邑（今河南叶县南旧城），自称叶公，在叶地治水开田，颇具治绩。曾平定白公之乱，担任楚国宰相。因楚国封君皆称公，故称叶公。叶公是全世界叶姓华人的始祖，也是中国历史上有文字记载以来的叶地第一任行政长官 。

简介

沈诸梁即叶公，芈姓，沈尹氏，名诸梁，字子高，春秋末期楚国军事家、政治家

，约生于公元前550年。因其被楚昭王封到古叶邑（今河南省平顶山市叶县叶邑镇）为尹，故史称叶公。

楚国左司马沈尹戌阵亡后，楚昭王任命沈尹戌的儿子沈诸梁（字子高）做叶公（今河南叶县南旧城）。叶公在叶地治水开田，颇具治绩。

当时，叶公到叶邑上任不久，便了解到该地水患严重，百姓苦不堪言。由于竹简不适合画水利施工图，他只能将自家的墙壁作为图纸，画沟绘渠。又，叶公考虑到龙王是主管行云降雨的灵异神物，便在每个出水口画上龙，并称之为“水龙头”，以求风调雨顺。

与此同时，前来拜访的客人络绎不绝。有的客人见到墙壁上的水利施工图，不解其意，且又对叶公的地位、声誉暗生嫉妒，他们在出了叶公家的大门后，逢人便说：“人人皆知龙能腾云驾雾，而叶公却画龙不画云，可见他并不真的喜欢龙。”至汉朝时，文人刘向根据此事，在其所编的《新序·杂事》中，写下了“叶公见龙而走”的段子，成为后世“叶公好龙”之说的来源。

前479年，楚国发生了白公胜叛乱，叶公率叶地之军前来讨伐，入都城北门，率军勤王，打败白公胜，救出君主，重振国风，被楚惠王封为令尹与司马，掌握全国文武大权。

叶公不迷恋权位，后将令尹一职让给公孙甯，司马一职让给公孙宽，自己退居叶地，安享晚年。

功绩

叶公的生卒年月难以确考，大约生于公元前550年，卒于公元前470年，与孔子（前551～前479）是同时代人。

楚平王五年（前524），叶公被封于叶邑（今河南省平顶山市叶县南叶邑镇）。叶邑是楚国北部的边防重镇。据《叶县志》记载，叶公主持叶政49年，大兴富国强兵之策，在筑城固边、开疆拓土的同时，发动民众开挖东、西二陂，蓄方城山之水以灌农田，叶民深受其利，世代感恩戴德。

楚昭王二十七年（前489年），孔子听说叶公政绩显赫，特意由蔡及叶，与叶公交流治国方略。在此期间，叶公不仅向孔子请教了治国方略，而且还同他讨论了伦理道德的标准问题。孔子主张当亲人犯罪时应“为亲者隐”（按：《论语·子路》第十三：“父为子隐，子为父隐，直在其中矣“。浅人不识经籍字义，望文生义，曲解圣门。此隐，非隐蔽之隐，乃隐括之隐，即檃栝之檃也。隐括者，矫正曲木之具。儒门律己，直己不直人，直内不直外，故有禹汤罪己（左传）、卫武自警（国语）、天子有公、诸侯有卿（左传）、膳夫彻膳（毛诗）、父有争子则身不陷於不义（孝经）等等等等。简而言之，“父为子隐”，即父亲檃栝儿子於内（内即“其中”），不必待外人矫正也，故有后文“直在其中矣”），而叶公主张应“大义灭亲”。这就是历史上有名的“叶公论政”。

楚惠王十年（前479年），王族白公胜乘隙发动政变，与石纥袭杀令尹（宰相）子西、司马子期于朝堂，劫持惠王，楚国顿时处于风雨飘摇之中。这时，正在老家新蔡休养的叶公听说后，立即率方城之外的边防兵赶往楚都平叛，沿途受到楚国人民的拥戴和支持，称赞他：“国人望君如望父母焉。”叛军顷刻土崩瓦解，首领白公胜自缢，石纥被烹，楚国得以转危为安。叶公因功被擢为楚令尹兼司马，集军政大权于一身。

公元前524年，楚国的政治家、军事家、思想家叶公沈诸梁被封为叶邑尹。叶公治叶期间，励精图治，兴水利、劝农桑，组织群众修筑了东、西二陂，蓄水浇田，即使水害得以治理，又使当地数十万亩农田得到灌溉，使叶邑地丰民强。叶公修筑的东西二陂水利工程是我国最早的水利工程之一，比西门豹治邺渠早100多年，比都江堰和郑国渠早200多年，至今坝基及遗迹尚存，也是我县遗存的重要文化遗产之一。2001年12月，县政府将叶公西陂水利工程遗址公布为县级文物保护单位，并划定了保护范围和建设控制地带。