薛凤祚

薛凤祚生于明万历二十七年（1599），卒于清康熙十九年（1680）。薛凤祚出身书香门第，少承家学，后学习中国传统的天文历算方法。1652-1653年又至南京，向波兰传教士穆尼阁学习西方新法，并协同穆尼阁翻译了西方天文历算等方面的著述。

薛凤祚少攻儒学，中秀才。明熹宗天启年间，他远游保定府定兴县，从鹿继善和孙奇逢学“陆王”之学。后跟魏文魁学习中国历算，继而又就教于意大利传教士罗雅各(天启二年来华，曾与修《崇祯历书》)；复去南京投师泰西天文学名士波兰人穆尼阁（为第一个在中国传播哥白尼《天体运行论》者）和德人汤若望(又名道未，曾与修《崇祯历书》)。他集众师之长，尽得西方历学之精要，终于成为学贯中西，以历算知名海内的天文学家。

成长经历

薛凤祚，今临淄区金岭镇人，葬于今金岭镇西北七里许，铁山附近，其尚在。薛凤祚天资聪慧，少承家学，从父辈中接受儒家教育，熟读五经四书，并中秀才补廪生。受父辈影响，年轻的薛凤祚对读经入仕不感兴趣，于天启年间，受业于理学大师鹿继善和孙奇逢，学陆(九渊)王(阳明)之学。孙、鹿与东林党人关系密切，曾受阉党迫害，他们都有正义感和民族气节，后来曾参与反满斗争。这一切对薛凤祚的为人处世都产生了很大影晌。但陆、王之学空谈心性，无致用之实，于是薛凤祚便弃而探求致世实用之学，开始致力于自然科学研究。

薛凤祚先是跟从直隶满城人魏文魁学习中国传统历算，而后他又受业于意大利来华传教士、天文学家罗雅各，开始了对西学的学习、研究。他虚心学习、博闻强记，学习了多种西方语言文字，吸取了西方各种自然科学如识。他获众师之长，得中西数学、天文之精要，而成为当时学贯中西、以历算知名海内的天文学家。薛凤祚在与穆尼阁的多年文往中，向他学到了哥白尼的《天体运行论》（即地球说，太阳运行说），并合作进行了介绍西方科学的翻译工作，对西方科学在中国的传播，作出了重大的贡献。后来薛凤祚被清政府任命为钦天监正，可是不久他又辞职回到金岭老家，隐居著述。

学术成就

薛凤祚学识渊博，涉猎广泛，天文、数学、地理、水利、兵法、医药、乐律无不通晓。康熙十五年(1676)，河道总督王光裕曾慕名聘请薛凤祚佐治黄河、大运河，薛凤祚考察河漕利弊，撰成《两河清汇》八卷，提出了独到的治河见解。这部著作后来被收入《四库全书》。康熙三年(1664)，薛凤祚将当时各家历算方法、实用科学方面的知识及其本人的天文著作汇集为《天学会通》刊行于世，这部著作内容丰富，集中反映了薛凤祚的学术成就。

主要著述

薛凤祚著述甚多，除汉译穆尼阁所著《天步真源》、《天学会通》之外，数学方面有《比例对数表》、《三角算法》、《比例四线新表》；天文历法方面有，《太阴太阳诸行法》、《交食法原》、《交食表》、《历年甲子》、《求岁时》、《西域回回术》、《今西法选要》、《今法表》、《日食诸法异同》、《求黄赤道度及率总数》、《历法立成》、《新法密率》、《日月食原理》、《五星交食表》。另有数理类《历算会通》、《比例对数表》、《三角算法》、《比例四线新表》等；另有-《甲遁真授秘辑》、《乾象类占》、《圣学心传》、《车马图考》、《两河清汇》等多种。其著述涵盖了天文、地理、数理化、医药、水利等学科。后来薛凤祚将其一生研著成果，汇集为《天学会通》八十卷刊行于世。康熙三年(公元1664年)编成《历学会通》一书。康熙十九年卒。《历学会通》有正集十二卷，考验二十八卷，致用十六卷。

薛凤祚的著作有四部收录于《四库全书》，另有个别著作收入在《清朝文献通考》中。664年，薛凤祚将其一生研究成果汇集为《天学会通》80卷，刊行于世。《清史稿·艺文志》将该书分著为正集、考验、致用三大部分。