由余

由余（生卒年不详），姬姓，名由余，字怀忠。周武王的少子唐叔虞的十五世孙，晋鄂侯的曾孙。春秋时期晋国人，因曲沃武王伐晋流亡到了戎地，会说晋国语。戎王听说缪公贤能，所以派由余到秦国考察。秦穆公用计拜其为上卿，由余为之出谋划策，帮助秦国攻伐西戎，并国十二，开地千里，称霸西戎，使秦穆公位列春秋五霸之一。由余的子孙以他的名字为姓氏，形成由姓和余姓。

人物生平

由余是周携王的后人，周携王是另起炉灶的主儿，与周平王“二王并立”，后来晋文侯杀死周携王，确立周平王的王室地位。周携王的族人，兵败逃亡于西戎。

当时秦穆公正有征西戎之意，见由余来访，不由大肆炫富，带由余参观秦国宝库，展示各种奇珍异宝，想让西戎见识秦国的实力。而由余却很不给穆公面子，讥讽说：“如此搜刮民脂，应该感觉羞愧才对啊!”其一他知道穆公对西戎有野心，需要更加了解西戎；其二他清楚秦国需要像他这样对西戎了如指掌的人。最重要的是，试探了穆公的态度。

果然，穆公非但没生气，还与他谈论起治国之道。这正中由余下怀，给穆公讲起了治国良方，大概是说，中原各国之所以征战不断，是因为法制礼乐的诱迫，君主夜夜笙歌，民众却日夜操劳，这就会产生怨恨，怨恨久了就会反抗，而西戎没有任何诗书礼乐，却一派祥和，无为而治，君主对民众仁德，百姓对君主忠诚，各司其职，其乐融融。总之这哥们吹牛不带打草稿的，好像中原各国退化到奴隶社会，而西戎提前步入大同社会。

穆公听了，一时异常亢奋，席地而坐，与由余推杯换盏，向由余询问西戎兵力地形。由余毫无隐瞒，倾囊而出。回国之后，由余待价而沽。穆公西进的想法愈加强烈，数次秘密派人邀请由余入伙秦国，均被拒绝。最终拜其为上卿，由余便归顺秦国，开始为秦穆公出谋划策，制定收服西戎的作战方针。

周朝（战国）

奚谓耽于女乐？昔者戎王使由余聘于秦，穆公问之曰："寡人尝闻道而未得目见之也，愿闻古之明主得国失国常何以？"由余对曰："臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。"穆公曰："寡人不辱而问道于子，子以俭对寡人何也？"由余对曰："臣闻昔者尧有天下，饭于土簋，饮于土铏。其地南至交趾，北至幽都，东西至日月所出入者，莫不实服。尧禅天下，虞舜受之，作为食器，斩山木而财子，削锯修其迹，流漆墨其上，输之于宫以为食器。诸侯以为益侈，国之不服者十三。舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而朱画书其内，缦帛为茵，将席颇缘，触酌有采，而樽俎有饰。此弥侈矣，而国之不服者三十三。夏后氏没，殷人受之，作为大路，而建旒九，食器雕琢，觞酌刻镂，白壁垩墀，茵席雕文。此弥侈矣，而国之不服者五十三。君子皆知文章矣，而欲服者弥少。臣故曰：俭其道也。"由余出，公乃召内史廖而告之，曰："寡人：'闻邻国有圣人，敌国之忧也。'今由余，圣人也，寡人患之，吾将奈何？"内史廖曰："臣闻戎王之居，僻陋而道远，未闻中国之声。君其遣之女乐，以乱其政，而后为由余请期，以疏其谏。彼君臣有间而后可图也。"君曰："诺。"乃使内史廖以女乐二八遣戎王，因为由余请期。戎王许诺，见其女乐而说之，设酒张饮，日以听乐，终几不迁，牛马半死。由余归，因谏戎王，戎王弗听，由余遂去之秦。秦穆公迎而拜之上卿，问其兵势与其地形。既以得之，举兵而伐之，兼国十二，开地千里。故曰：耽于女乐，不顾国政，则亡国之祸也。

——《韩非子·十过》

秦缪公见戎由余，说而欲留之，由余不肯。缪公以告蹇叔。蹇叔曰：「君以告内史廖。」内史廖对曰：「戎人不达于五音与五味，君不若遗之。」缪公以女乐二八人与良宰遗之。戎王喜，迷惑大乱，饮酒，昼夜不休。由余骤谏而不听，因怒而归缪公也。蹇叔非不能为内史廖之所为也，其义不行也。缪公能令人臣时立其正义，故雪淆之耻，而西至河雍也。

——《吕氏春秋·不苟》

昔缪公求士，西取由余于戎。

——《谏逐客书》