《百忍歌》赏析 作者：唐伯虎
这首诗是诗人在遭受了人生之中种种苦难，从生活中彻悟而总结出的道理，也是诗人学习禅法的心得记录。作品中诗人提倡以一种宽宏和大度的心态去包容一切苦难和不平，只有这样才能得到人生之中的大智慧。
百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何？
我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！
朝也忍，暮也忍。耻也忍，辱也忍。
苦也忍，痛也忍。饥也忍，寒也忍。
欺也忍，怒也忍。是也忍，非也忍。
方寸之间当自省，道人何处未归来，痴云隔断须弥顶。
脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。
天风冷冷山月白，分明照破无为镜。
心花散，性地稳，得到此时梦初醒。
君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍，
韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾面羞也忍。
刘宽污衣怒也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍。
好也忍，歹也忍，都向心头自思忖。
囫囵吞却栗棘蓬，恁时方识真根本！
百忍歌，百忍歌，人生不忍将奈何——这三句是说：百忍歌啊，百忍歌，人生在世要是不忍让可怎么办呢？起句运用叠唱的手法，造成语气上一泻而下的气势。
我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵——这两句是说：我现在为你唱一首百忍歌，你听完以后一定会高兴地拍手称好。
朝也忍，暮也忍。耻也忍，辱也忍——这四句是说：一天早晚要忍耐，耻辱时刻要忍耐。此句及以下几句都是讲要在哪些情况下忍。
苦也忍，痛也忍。饥也忍，寒也忍——这四句是说：痛苦的时候要忍耐，饥寒的时候要忍耐。
欺也忍，怒也忍。是也忍，非也忍——这四句是说：被欺负发怒的时刻要忍耐，被肯定或指责的时候要忍耐。
方寸之间当自省，道人何处未归来，痴云隔断须弥顶——这三句是说：人应该好好反省自己，为什么不能成为有极高道德修养的人呢？就是因为人的心性被事理所迷惑，因而不能成为有大智慧的人。方寸：指内心。自省：自我反省。道人：有极高道德的人。痴：三毒之一。又曰无明。须弥顶：即须弥山，或称妙高山。这里指道德的最高境界。
脚尖踢出一字关，万里西风吹月影——这两句是说：人只要勇猛地参透禅关，就会识见本心，恰似西风吹开浮云，显露出朗朗明月。一字关：指云门一字关。指云门宗之祖云门文偃化导学人时，惯常以简洁之一字说破禅之要旨，禅林乃美称为云门一字关，又称一字关。
天风冷冷山月白，分明照破无为镜——这两句是说：风清月白，天地在向我们诉说着一切皆空的大智慧。无为：无因缘的造作，即真如的别名。
心花散，性地稳，得到此时梦初醒——这三句是说：得到了清净的本心，认识到一切皆空的道理，此时你就开始有了清醒的人生。心花：佛教以清净的本心譬为莲花，故名"心花"。
君不见如来割身痛也忍，孔子绝粮饥也忍——这两句是说：你难道没有听说过如来割身饲鸽的故事吗？痛，他忍了；你难道不知道孔子在陈地绝粮的故事吗？饿，他忍了。如来割身：据《菩萨本论》中记载，有苍鹰追捕一只鸽子，鸽子藏在如来怀中。如来为救鸽子，从身上割下肉来给苍鹰，以此换取鸽子的性命。孔子绝粮：见于《论语·卫灵公》。孔子"在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣！’"
韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍，师德唾面羞也忍——这三句是说：韩信忍受了胯下之辱，闵子忍受了单衣之寒，师德忍受了唾面之羞。韩信胯下辱也忍：《史记·淮阴侯列传》记载，汉代初年大臣韩信少年时跟一些同伴玩耍，别人欺负他性格懦弱，说："你不怕死，就刺我；怕死，就从我胯下爬过去。"韩信想了很久，就从他的胯下爬了过去，那些少年们都嘲笑他。但他后来却在楚汉相争中成就了功业。闵子单衣寒也忍：闵子，名损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子，名列七十二贤之首，德与颜渊齐名。闵子以孝名天下，据《孝子传》记载，闵子曾受到后母的虐待，衣不保暖，父亲知道之后要休掉继室，此时子骞有兄弟二人，继母又生二子，于是子骞劝阻说："母在一子寒，母去四子寒。"其父遂宽恕了继母。师德唾面羞也忍：据《新唐书·娄师德传》记载，唐代娄师德，为人善忍，曾教他的弟弟说：凡事都要忍耐。弟弟说："有人把唾沫吐在我的脸上，我把他揩干净就是了。"师德说："不行，揩干净了没法让别人发泄愤怒，应该让唾沫自己干掉。"这里选取了历史上几个有名的以忍为生存法则的故事。
刘宽污衣怒也忍，不疑诬金欺也忍，张公九世百般忍——这三句是说：刘宽忍住了污衣之怒，直不疑忍受了怀疑偷金的欺辱，张公九忍受了诸多琐事才得以九世同居一个屋檐之下。刘宽污衣怒也忍：典出《后汉书·刘宽传》，东汉灵帝时太尉刘宽（120—185），为人宽和，有一次他的夫人想看他是否真的不会生气，于是在宴会中故意让奴婢把肉汤洒到刘宽的官服上，刘宽不但不生气，反而对奴婢说："肉汤烫着你的手了吗？"不疑诬金欺也忍：典出《汉书·直不疑传》。直不疑，汉文帝时为郎官，其时同舍郎官中有一人告假回家，误拿同舍郎之金而去，失金人怀疑是直不疑所窃，不疑竟然承认，并予以偿还。后误持金者归，还失主金，失主大惭，以此称直不疑为长者。张公九世百般忍：典出《旧唐书·孝友传·张公艺》，郓州寿张人张公艺，九代同居。唐高宗去泰山祭祀，路过郓州，亲至其家问是如何做到，于是张公艺写了百馀"忍"字给高宗，高宗为之感动流涕，赐缣帛而去。
好也忍，歹也忍，都向心头自思忖——这三句是说：好事情要容忍，坏事情更要容忍，要多在自己的心里考虑考虑。此为总结性话语。
囫囵吞却栗棘蓬，恁时方识真根本——这两句是说：当你参透了玄妙的禅机，你就会得到没有善恶分别的大智慧。囫囵：整个儿。栗棘蓬：有刺而难吞，禅宗用来比喻禅机、公案难以透过。恁时：那时候。根本：指根本心，即无分别之心。
作品语言结构紧凑，语句整散结合，韵律和谐。"忍"是贯穿全诗的线索，其中选用大量古代关于忍的生动事例，使作者的论点有理有据，生动明了。作品一气贯之，颇具气势。讲出的不仅仅是朴素的生活道理，同时也包含着诗人太多面对生活时的无奈与隐忍。
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