《江南四季歌》赏析 作者：唐伯虎
此作应为唐伯虎早年时期所创作。这是一首以赋体笔法写出的诗歌，作品极尽铺陈渲染之能事，写了江南四季景色的变换及人民的美好生活。
江南人住神仙地，雪月风花分四季。
满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树。
千门挂彩六街红，凤笙鼍鼓喧春风。
歌童游女路南北，王孙公子河西东。
看灯未了人未绝，等闲又话清明节。
呼船载酒竞游春，蛤蜊上巳争尝新。
吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复元墓。
提壶挈归去来，南湖又报荷花开。
锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶钗。
银筝皓齿声继续，翠纱汗衫红映肉。
金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉。
一天火云犹未已，梧桐忽报秋风起。
鹊桥牛女渡银河，乞巧人排明月里。
南楼雁过又中秋，悚然毛骨寒飕飕。
登高须向天池岭，桂花千树天香浮。
左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。
一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有。
满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手。
安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥。
销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚。
汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺。
寸韭饼，千金果，鳖裙鹅掌山羊脯。
侍儿烘酒暖银壶，小婢歌阑欲罢舞。
黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦！
江南人住神仙地，雪月风花分四季——这两句是说：江南一带的人们居住在神仙一般的福地，一年四季分明，时令美好。雪月风花：分别指四季。宋代无门慧开禅师有一首诗偈："春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。"此两句总述江南之美好。
满城旗队看迎春，又见鳌山烧火树——这两句是说：满城之中旗帜飘飘，人们跟着这些队伍观看迎春的仪式。元宵佳节到来的时候，彩灯堆叠成山，焰火灿烂辉煌。鳌山：堆成巨鳌形状的灯山。旧时元宵节夜晚，堆叠彩灯成山形，因而叫鳌山。烧火树：指放彩灯。火树，元宵夜灯景。形容灯光和焰火灿烂辉煌。这两句写迎春仪式的盛大及元宵夜的热闹景象。
千门挂彩六街红，凤笙鼍鼓喧春风——这两句是说：家家户户门前挂满了五色的绸子，每条街道都飘动着喜庆的红色。春风中笙管齐鸣，鼍鼓喧天。千、六：都是概数。彩：五色的绸子。凤笙：形状像凤凰的笙管乐器。鼍鼓：即用扬子鳄皮制成的鼓。
歌童游女路南北，王孙公子河西东——这两句是说：路上、河边上，到处都是男男女女出门游玩的人。歌童：亦作"歌僮"，以歌唱为生的儿童。游女：出游的女子。《诗经·周南·汉广》："汉有游女，不可求思。"王孙公子：泛指贵家子孙。这句用了互文的手法。
看灯未了人未绝，等闲又话清明节——这两句是说：元宵佳节的灯还没有看完，很快就到了清明节。等闲：轻易，随便。清明节：在每年公历四月五日前后。这一天，民间有上坟扫墓、插柳、踏青、春游等活动。这两句承上启下。
呼船载酒竞游春，蛤蜊上巳争尝新——这两句是说：上巳时节，人们雇请船只，装载美酒，争先恐后地去观赏春天的美景，上巳日开始品尝新鲜的蛤蜊。上巳：古代节日名。汉以前以阴历三月上旬巳日为"上巳"，魏晋以后多改为三月三日。这一天人们都到水边洁身或嬉游，以去除不祥。
吴山穿绕横塘过，虎丘灵岩复元墓——这两句是说：人们前去游玩的场所，有吴山、横塘堤、虎丘山、灵岩山以及元墓。吴山：在杭州西湖东南，春秋时期为吴国南界，因而得名。横塘：古堤名。在江苏省吴县西南。虎丘：山名。位于江苏省苏州市西北。相传春秋时期吴王阖闾葬于此，三日有虎踞其上，因而得名。灵岩：山名，位于江苏省吴县西北。
提壶挈榼归去来，南湖又报荷花开——这两句是说：提着已空的酒壶和篮子刚刚回家，却又听说南湖的荷花盛开了。挈（qiè）：用手提着。榼（kē）：古代盛酒的器具，泛指盒一类的器物。归去来：回去。南湖：位于浙江省嘉兴县城东南。这两句由春景写到夏景，转换自然。
锦云乡中漾舟去，美人鬓压琵琶钗——这两句是说：在盛开如彩云一般的荷花丛中泛舟，那些美丽的女子们发髻上插着形似琵琶的首饰。锦云：彩云。琵琶钗：古时候女子头上带的形似琵琶的首饰。这两句写荷塘游乐的情景。
银筝皓齿声继续，翠纱汗衫红映肉——这两句是说：弹筝的女子轻启朱唇，露出洁白的牙齿，唱出美妙动听的歌，歌声不绝于耳。她们身上穿着翠绿的薄衫，隐约可以看见衣服下面粉红色的皮肤。银筝：用银装饰的筝或用银字表示音调高低的筝。皓齿：洁白的牙齿。这两句写女子。
金刀剖破水晶瓜，冰山影里人如玉——这两句是说：用贵重的刀切开名贵的瓜果，在水的倒影中看到的美人温雅得如同一块美玉。水晶瓜：指名贵的瓜果。
一天火云犹未已，梧桐忽报秋风起——这两句是说：夏天的炎热还没有过去，梧桐树就已经开始落叶，告诉我们秋天到了。火云：炽热的红云。这两句承上启下。
鹊桥牛女渡银河，乞巧人排明月里——这两句是说：七夕时节天上牛郎织女喜相会，地上乞巧的人则排成长长的队伍。鹊桥：民间传说中每年农历七月七日，即七夕时，会有飞雀在银河上架起桥梁，让牛郎和织女得以相见，称作鹊桥。牛女：牛郎和织女。乞巧：旧时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜）妇女在庭院向织女星乞求智巧。
南楼雁过又中秋，悚然毛骨寒飕飕——这两句是说：中秋来临，大雁又一次飞过南楼，飞向南方。寒风阴冷，侵入毛骨。悚然：惧怕的样子，这里指寒冷的样子。飕飕：阴冷貌。
登高须向天池岭，桂花千树天香浮——这两句是说：秋日去天池岭上登高。桂花开放，香气浮动。登高：农历九月初九有登高的习俗。千树：极言其多。天香：芳香的美称，此指桂香。
左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九——这两句是说：左手拿着蟹钳，右手拿着美酒，不知不觉就到了重阳佳节。蟹螯（áo）：螃蟹的第一对脚，形状像钳子。"左持蟹螯右持酒"句用《晋书·毕卓传》典，毕卓性格放荡不羁，嗜酒如命。他常对人说："得酒满数百斛船，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣。"重九：重阳日，农历九月初九。
一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有——这两句是说：一年之间这个时候的景色是最美的。太湖周围出产有绿色的橘子和黄色的橙子。斯时：此时。洞庭：指太湖。太湖有东、西洞庭山，故称。苏轼《赠刘景文》："一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。"
满园还剩菊花枝，雪片高飞大如手——这两句是说：整个园子里只剩下菊花在枝头开放，漫天飞舞的雪片有手掌那么大。此句自然而然地由秋景过度到冬景。
安排暖阁开红炉，敲冰洗盏烘牛酥——这两句是说：准备好房间，放好烧得很旺的火炉。在炉边融化冰块，清洗杯盏，烘煮从牛奶中提炼出来的酥油。暖阁：设炉取暖的小阁。红炉：烧得很旺的火炉。牛酥：从牛奶中提炼出来的酥油。
销金帐掩梅梢月，流酥润滑钩珊瑚——这两句是说：夜晚时分，精美的罗帐遮掩了已经升到梅树之上的月光，罗帐的流苏太过光滑，珊瑚做成的帘钩滑落在地。销金帐：镶嵌金色线的精美的帷幔、床帐。流酥：即流苏。一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子。钩珊瑚：即珊瑚钩。
汤作蝉鸣生蟹眼，罐中茶熟春泉铺——这两句是说：煮沸的水泛起气泡，形如蟹眼，响声如同秋蝉的鸣叫。罐子里的茶已经煮好了，茶水从罐中喷发出来。汤：热水。蟹眼：螃蟹的眼睛。比喻水初沸时泛起的小气泡。春泉：茶水。铺：铺腾，喷发。
寸韭饼，千金果，鳖裙鹅掌山羊脯——这三句是说：桌上放满饼子、水果、鳖裙、鹅掌、山羊肉干。千金果：珍稀的水果。鳖裙：鳖甲周边的软肉。脯：肉干。这两句写食物。
侍儿烘酒暖银壶，小婢歌阑欲罢舞——这两句是说：侍女拿着精美的酒壶为主人温酒，婢女已经唱完歌曲，舞蹈也即将结束。阑：结束，完毕。
黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦——这三句是说：富贵人家穿着黑色的貂裘衣服，盖着红色的羊毛毯子，哪里体会得到此刻江边穿着蓑衣，戴着笠帽的渔翁生活的艰辛。氆氇（pǔlu）：藏族地区出产的一种羊毛织品。蓑笠：蓑衣和笠帽。
这篇作品可谓词采华茂。全诗可以分为五个部分来理解。第一部分即前两句，总写江南景象。"满城旗队看迎春"至"虎丘灵岩复元墓"为第二部分，写江南之春。这一部分的描写色彩浓艳，热闹非凡，充分刻画出江南春季万物复苏，欣欣向荣的景象。"提壶挈榼归去来"至"冰山影里人如玉"为第三部分，通过乘舟赏荷这一具体行为写江南夏日熏人欲醉的景色。"一天火云犹未已"至"橘绿橙黄洞庭有"是第四部分，铺陈秋日之景。重点写了秋天的七夕节和重阳节两个有代表性的节日。其馀内容是写冬季生活状况的，气氛舒适慵懒。诗歌最后一句写道"黑貂裘，红氆氇，不知蓑笠渔翁苦"正是典型的赋体笔法，可谓曲终奏雅。
作品辞藻华美，寓情于景，能抓住一年四季中最有代表性的节日来写，有浓郁的民族文化气息。
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