商均虽然被太史公定论为不肖，没有能力承继帝位，可能不是一位出色的政治领袖，但他绝对是一位优秀的科学家。《海内经》说，义均是始为巧倕(倕就是弓)。《荀子》中亦说义均始作弓矢。《墨子》也写到：“虞姁作舟”(姁即均，阮光羽先生的《虞舜杂考》曾作过论证)。

商均墓溯源碑

从简单的记载可以看出，商均是弓箭和舟的发明人。可不要小看这看似简单的发明，也不要忽视弓箭和舟的作用。在生产力极其低下的远古时期，弓箭和舟是渔猎民族赖以生存的主要工具，这两项发明足以让他们的生产和生活产生质的变化。可以看出，商均对华夏民族的贡献是功不可没，值得华夏子孙世代敬仰。

没有承继帝位的商均被分封到水肥草美的虞城大地，不知他是怀着怎样的心情来到这里，总之，他带着他的部落子民实实在在的在这片土地上繁衍生息，直到长眠于此，与虞城大地永久地融为一体。虞城大地也敞开宽广的胸怀接纳了这位帝子和他那支曾经辉煌的有虞氏部落，从此，休戚相关，生死与共，共同谱写华夏民族的历史篇章。

据说商均来到虞城后，他一心为民着想，为民造福，为民分忧解难，是一位深受百姓爱戴的有道明主，死后百姓都很怀念他，每年春秋在他的墓前举祭，香火不断，而且从各地赶来祭祀的百姓都自觉带来一兜土添在坟墓上，天长日久，商均墓越添越大，直至望若峻岭。

当地百姓还传说，商均不仅生前造福于民，死后仍然护佑穷苦百姓。说是商均爷经常显灵且有求必应，若谁家有了困难，到墓祠里焚香求拜，就会得到满足。比如急用家具或农具等日常用品，向商均爷求告，第二天就会出现在墓祠里，但是，用过之后要如数归还，在有能力的情况下也可以多还。

类似的事情出现过之后，商均爷显灵的传说被越传越神，随后有更多的人去求拜，而且每次求拜都能得到应验。后来，因有人不守信用，把用过的东西据为己有，慢慢地商均爷就不再显灵了。

了解了商均及其部落的历史，就知道了虞城的历史渊源，也就明白了商均墓为什么在经历了四千余年之后仍然巍峨壮观，并且受到虞城世代百姓的祭拜。