她只是在男色与才华的诱惑下，产生感情，帮情人做了她力所能及的事。以宋江为首的梁山高层，整天千方百计想被招安，李师师只是被利用的一个棋子而已。她因为是青楼女子，一直被鄙视，从而把梁山被招安的事嫁祸给她，把她当成祸水，这是歧视女人的表现。妓女也有追求爱情的权利，而每个人都有帮爱人做事的本能。一代红颜李师师，风情而多情，是红颜不是祸水。
香消玉殒
有一年，宋徽宗召集宫里的眷属夜宴，席间韦妃悄悄地问徽宗：“李家那女子究竟是个什么样的人，竟把陛下迷成这个样子?”“没有别的，把你们这样的一百个人，去掉艳丽的服饰，穿上素装，让这女子站到中间，自然会显现出不同，那一种幽姿逸韵，是超乎容貌的”，宋徽宗解释道。韦妃默然不语。
当时的汴京虽然繁华富足，但大宋王朝已经在内忧外患中显得捉襟见肘、八面透风，宋徽宗实在不想再折腾这个烂摊子，便把皇位传给太子，自己当起了逍遥的太上皇。为了摆脱种种痛苦，宋徽宗在道教中寻找解脱，他自命为道君教主，在太乙宫炼丹静修，渐渐地佚游之兴也没了。李师师发现宋徽宗自从退位后，就很少来了，她意识到情况有些不妙，便对李姥说：“我们还成天嘻嘻哈哈的，岂不知大祸即将临头了!”李姥惊慌道：“那可怎么办呢?”李师师道：“妈妈暂且不用管，交给我处理就可以了。”
为了保全性命，李师师做了两件事情。第一，将皇帝赏给她的大量资产捐给国家。当时当时金人正在宋边境进犯挑衅，河北禀报朝廷说形势危急，师师就把皇帝前前后后赏赐的金钱集中起来，上书给开封府尹，说愿意把这些钱上缴府库，以帮助河北官兵添购装备军饷;第二，出家做道姑。她通过贿赂张迪等人，请求已经是太上皇的宋徽宗，允许她出家，宋徽宗批准后，把城北的慈云观赐给她住。
一个没有什么资产的道姑，按说是没有性命之忧的，可天有不测风云没多久，不久，金人攻破了汴京，金国主帅来寻找李师师，说金国皇帝知道她的名声，一定要得到她，但找了几天都没有找到。投降了金人的大臣张邦昌便带着人寻找李师师，找到后，欲献给金兵。李师师被抓后，不愿侍奉金人，便把张邦昌痛骂一顿：“我是一介风尘女子，却承蒙皇帝垂顾，我宁愿一死，也不屈服。你们这邦人，高官厚禄，朝廷哪里亏待你们，你们却要想尽办法灭绝国家命脉?现在你们又向敌人称臣充当走狗，还要把我作为礼品奉送给敌人，作为进身的阶梯，我不会让你们得逞的!”说完拔下头上的金簪猛刺自己的咽喉，但没有死，就把金簪折断吞了下去才死。宋徽宗被俘虏后关在五国城，听说师师死时的情况，忍不住泪如雨下。
另外关于李师师的余生还有两种不同的说法：
一说，宋室南渡后，李师师辗转来到江市，流落在湖广一带，艰难无以自存，不得已重操旧业，但饱经离乱，受尽折磨后的李师师已心绪萧索，容颜憔悴，仅卖唱度日。南渡士大夫慕其盛名，常邀她参加酒会，席上她唱得最多的一首歌是：
辇彀繁华事可伤，师师垂老遇湖湘;
缕衫檀板无颜色，一曲当年动帝王。
一说，李师师南渡后，士大夫多把她当作红颜祸水，不肯与她交往，她穷愁潦倒，嫁给商人为妾，溺死在钱塘江中。
现在在开封市北关外尚有李师师墓，对她一生的所做所为，有这样一首诗作了高度的概括：
芳迹依稀记汴梁，当年韵事久传扬;
紫宫有道通香窟，红粉多情恋上皇。
靖康奇耻谁为雪，黄河滔滔万古殇。
注 : (红羊，指我国传统的八卦运数中的红羊劫。)