《饬令》原文翻译_韩非子作品
【原文】
饬令则法不迁，法平则吏无奸。法已定矣，不以善言售法。任功则民少言，任善则民多言。行法曲断，以五里断者王，以九里断者强，宿治则削。以刑治，以赏战。厚禄以周术，国无奸民，则都无奸市。物多末众，农弛奸胜，则国必削。民有余食，使以粟出爵，必以其力，则震不怠。三寸之管毋当，不可满也。授官爵出利禄不以功，是无当也。国以功授官与爵，此谓以成智谋，以威勇战，其国无敌。国以功授官与爵，则治见者省，言有塞，此谓以治去治，以言去言。以功与爵者也，故国多力而天下莫之能侵也。兵出必取，取必能有之，案兵不攻必富。
朝廷之事，小者不毁，效功取官爵，廷虽有辟言，不得以相干也。是谓以数治。以力攻者，出一取十；以言攻者，出十丧百。国好力，此谓以难攻；国好言，此谓以易攻。其能胜其害，轻其任，而道坏余力于心，莫负乘宫之责于君，内无伏怨，使明者不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。言此谓易攻。重刑少赏，上爱民，民死赏；多赏轻刑，上不爱民，民不死赏。利出一空者，其国无敌；利出二空者，其兵半用；利出十空者，民不守。重刑明民，大制使人，则上利。行刑重其轻者，轻者不至，重者不来，此谓以刑去刑。罪重而刑轻，刑轻则事生，此谓以刑致刑，其国必削。
【译文】
谨慎制订法令，法令就不必改动；法令公平，官吏就没有奸诈。法令已经决定，就不能因听从好话而出卖法令。任用有功之臣，百姓很少议论；任用善人，百姓议论就多。行法断案不正，(则害国害民)以行五里的工夫断案，就能振兴王业；行九里而能断案，国家就会强盛；放置不决，国家就会削弱。用刑罚治理国家，用奖赏使百姓作战。俸禄优厚而运用法术，国内就不会有奸民，都城之内也不会有奸商扰乱集市。无用之物多而从事工商之民必众；农业荒废了，奸诈之人盛行，这个国家必然要削弱。百姓如有余粮，用粮食换取爵位，粮食一定要出自他的劳力，这样农耕就不会懈怠。三寸的竹管，如果没有底，那是装不满的。授予官爵俸禄不根据功劳大小来定，那就和没有底的竹管一样了。国家根据功劳大小授予官职和爵位，这就叫做激励智谋之士，激励勇战，国家就会无敌于天下。国家按功劳授予官职和爵位，则治国省力而议论也少，这就叫做以治去治，以言去言。按功劳授予爵位，所以国家实力强而天下不敢侵犯。出兵必定要攻取，取得城池必定要占有，按兵不动就必然富足。
朝廷上的事，虽有少数人反对但只要不诽谤法令，有贡献才能取得官职和爵位，朝廷上虽有辩争，也不能干扰国法。这就叫做以法术治国。用力气来献功，出一份力可以收获十份；用言谈来献功，出十份言谈就会丧失一百。国家喜欢武力，就要用战胜攻取来作贡献，所以建功难；国家喜欢言谈，用花言巧语就很容易得到赞赏，所以建功易。人臣适宜他的所长，能够胜任官职，任务不会加重，而心里又不必考虑留有余力，对君主又不负兼职之责，国内没有隐伏的怨恨，而明君使用臣下互不相犯，所以没有争讼；人不兼官，所以能发挥其所长；各人职事不同而功劳也不一样，所以没有争功的。这就叫做容易建功。重刑罚，少施赏，君主爱民，百姓会为赏而效死力；多奖赏，轻刑罚，这是君主不爱民，百姓也不为赏而效死力。赏罚权利出自君主一人，这个国家就无敌于天下；权力出自君臣二人，他的士兵只有一半听令；权力出自十人，他的百姓就无法防守了。施用重刑使百姓通晓，有事就使用百姓严加防范，这对君主有利。用刑加重轻刑，轻罪就不会发生，重罪也无人敢尝试，这就叫做以刑去刑。如果罪重而用刑轻，刑轻就会生发犯罪，这就叫做以刑致刑，这样国家就必然削弱。
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