《北魏女枭·冯太后》序言
她以女子之身，左右朝廷政局，在她的主持下，对朝政进行了一系列政治改革，并取得了极大的成就。
北魏早期，中原北部保留着游牧民族的习惯，百官并无俸禄，一切收益都靠对外征战而获得赏赐。但是，随着拓跋焘统一了北方之后，北魏的战事逐渐变少，朝廷官员的收入只能靠盘剥百姓来获取，所以造成了民不聊生的悲惨局面。
到了冯太后称制时，开始制定俸禄制，自从朝廷颁发俸禄以后，发现贪官一律处死，从而缓解了尖锐的社会矛盾。
太和九年，冯太后采纳给事中李安世的建议，实行均田制，使农民附着于土地，劳力得以利用，荒田得以垦辟。
当时北魏没有户籍制度，人口由宗主管理，因此宗主荫庇人口甚多，往往三五十家合为一户，赋役负担不均，政府收入也受到影响。
冯太后采纳李冲建议，仿古制立党、里、邻三长，用以代替宗主督护的统治，定民户籍，按户征发调役，当时反对声浪巨大，冯太后力排众议，亲自主持制定的三 长制、均田制和新的租调制三者配合实行。均田制的实行具有很大进步意义，它对中原地区社会秩序的稳定和经济恢复发展起了重大的作用。北方自战乱以来.广大 人民流离失所，转死沟壑，经济遭到严重破坏，大量耕地集中到国家手里。均田制的实行.虽使鲜卑族和汉族世家大地主从中得到了最大的利益，但也使许多无地、 少地的农民得到了土地，生产资料和劳动力重新结合，推动了生产的发展，为孝文帝迁都洛阳以后的繁荣富庶打下了坚实的经济基础。
冯太后 执政期间，努力推行民族融合政策，重用汉人，这些人在促进北魏王朝的政治、经济发展进步方面起了重大的作用。冯太后两次修改法律，减轻刑罚，使北魏法律更 加完善；她下诏禁止鲜卑人同性为婚，改革鲜卑人部落的生活习俗，这可说是其后"孝文帝改革"的先声。冯太后在生活上崇尚俭朴，《北史》本传说她"性俭素， 不好华饰，躬御缦缯而已。宰人上膳，案笃尺，差膳滋味，减于故事十之八"。对于死后丧事，也预作遗命，一切从简。但是，作为政治家，她也有自己的缺点， 《北史》本传记载：她。多智，猜忍，能行大事，杀戮赏罚，决之俄顷"。她与献文帝不和，竟把献文帝毒死，"又自以过失，惧人议己，小有疑忌，便见诛戮"。
但是，这些问题并不是冯太后一生的主要方面.其主要功绩就在于，由她主持而进行的政治、社会改革，推动了中原地区社会经济的恢复、发展.促进了北方民族的融合。
本书从冯氏一族的历史说起，直到冯太后逝世，描绘了冯氏一族在近百年中的历史沧桑，以及冯太后个人的奋斗历程。本书以独特的视角，剖析了这位少数民族女政治家的心路历程和民族融合的过程。本书是一部民族融合的史诗，是一部女性个人奋斗的成长史。
编者
2013年10月
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