宣宗道光皇帝旻宁轶事大全
宣宗冲龄神武
嘉庆癸酉林清之变，贼犯大内，宣宗方在智邸，读书上书房，闻变，诸王贝勒皆仓皇奔避，宣宗独亲御鸟枪，连发毙二酋。贼错愕不敢前，禁军入，遂悉就禽。仁 庙下诏褒异，加封智勇亲王，遂定金匮缄名之局。人皆仰圣武之布昭，而不知智勇天锡，自髫龄时而已然也。乾隆五十四年，高宗木兰秋猕，宣宗以诸皇孙随扈，时 圣龄才八岁。一日至张家湾行宫，上亲率诸王校射，宣宗侍侧，俟诸王射毕，亦御小弓矢，连发，中其二。上大喜，拊其顶曰："儿能连中三矢，当以黄马褂为 赉。"果三中之，即置弓矢，跪上前，上问所欲，不对，亦不起。上大笑曰："吾知之矣。"因命侍臣取黄褂衣之。仓卒间不得小者，即以成人之衣被之，乃谢恩 起。而裾长拂地，不能行。乃命侍卫抱之以归。御制诗集中，有诗纪其事。
《春冰室野乘》卷上
其二
道光才艺超迈，而尤娴骑射，所御弹弓，能于百步外瞄准，击飞鸟百不失一二。天理教徒之变，宫门戒严。乱匪已定期围宫，是夜适大雷电，道光亲挟弹弓，巡行 各处，见匪已越登宫墙，急发弹击之。无不应弦而倒。回至乾清宫，忽见有一人立殿脊上，手挥令旗号召匪党，欲击则弹已告罄，即于御袍上啮下金钮扣，连珠发 去，击中其目，立即颠堕破胸而死。未几即大雨如注，匪遂不得逞，论者谓是役也，固赖道光英勇，而匪之所在，电光辄屡照之。俾帝得展其长，是亦清运之尚未尽 耶。（按此当是仁宗年间，帝为阿哥时之事）
《南亭笔记》卷1
矜恤言官
今上即位初，御史多有 条陈弹奏时事者。下军机大臣及部议时，上多裁去衔名及摺尾年月，或条陈数事只议一事，则裁去前后之文，不欲令人知之，恐其取怨也。圣主矜恤言官至意如此。 湖北袁道长铣陈奏一摺，闻有十事。上裁出核赋课、平刑法、广教化三条，下大臣会议，余俱留中，不知何事。
《竹叶亭杂记》卷1
旻宁之不识奸佞
颙琰既殂，旻宁以第二子继承大业，世所称为宣宗成皇帝者也。三十年中，衣非三浣弗易，宫内用款，岁不逾二十万。内务府堂司各官皆有臣朔饥欲死状。颂之者 至谓其俭德实三代下第一人。汉文帝、宋仁宗几莫能及。然而外患逼，内变生，非常之祸皆开于道光一朝，此何故哉？由其不识奸佞使然也。
奸佞者谁，穆彰阿是其用阴柔之手段以妨贤病国，举世皆恶之。蒲城王鼎时与穆彰阿同为军机大臣，恶之尤甚。每相见，辄厉声诟骂，穆彰阿强为笑容，避之。一 日，两人适同召见，王鼎盛气诘之曰："如林则徐之贤，汝何故必令遣戍新疆，是直宋之秦桧、明之严嵩耳。行见天下事，皆坏于汝手。"穆彰阿默然不与辩。旻宁 反笑视王鼎曰："卿醉矣。"命内侍扶之出。明日复廷诤甚苦，旻宁怒拂衣起。王鼎亟牵裾终不获伸其说，愤甚。归而欲仿史鱼尸谏之义，是夕自缢死。
旧例，大臣自缢，必奏闻验视，然后解。王鼎既死，家人方抢攘间，为穆彰阿所知。令其党索观遗疏，大旨皆劾穆彰阿之奸，而荐林则徐之贤也。乃漫谓鼎之子 曰："上怒未解，若以此奏，则尊公恤典不可得，而子亦终身废弃矣。其勿奏便。"家人信其说，遂改遗疏，以暴疾闻。旻宁虽震悼而优恤之，亦不究其事。穆彰阿 得自若。语云天子只知和事，其旻宁之谓矣。
《满清外史》
禁遏言路妙法宦途晋升要诀
帝性节 俭，而厌群臣之进言，在位时，锐意革除内务府之积敝。杜受田者，皇子之师傅也。帝尝厌群臣之进言，问杜以何法禁止之。杜请帝，凡进言者，不问其所言如何， 但挑剔其奏中格式之失，字体之误，交吏部议处，则言者苦之，封奏自稀。且使臣下见帝于此等小节尚不肯稍贷，若犯忌讳之大者，被罪必更深矣。如此则无禁遏言 路之名，而言路自然结舌。帝从之，果大效。于是上下壅蔽，政府恣行其奸，而不虑言官之发其覆。帝受杜之欺罔，而反以为忠，杜之柔奸，殊可畏也。
殿试专凭楷法之弊，亦自杜开之。自此士气愈销，人才愈败，而国事亦愈棘矣。今举一事，以见道光末年官场之情形。下所录之匿名书，乃时人致于大学士曹正镛 （音译）者也。书曰：汝欲得志于宦途乎？第一须有内援，贿赂之费，尤不可吝。态度须极圆和，遇事不可承当。凡事均勿认真，不可有立功之心，亦不可自以忠。 遇有困难，则取巧规避，最要者，为模棱二字，切勿妄发议论。亦勿固执己见。对于同僚谦柔为上。见有舞弊之事，须包含勿言。但亦不可恭维太过。须视官缺为己 之收成。勿存为国办事之心，如此则必可积资至大学士，妻子皆博封荫，死后即不能得文正之谥，亦可得文恭、文恪之名矣。又有人问曹正镛做官之诀，曹答曰： "多叩头，遇事勿出主见。"即此二言，亦可见其时官吏卑鄙模棱之习矣。
《清室外纪》
如此"清正良臣"
清宣宗（旻宁）尝潜行至军机处以觇枢臣之勤惰，诸军机遂相约每日以一人及暮退朝，以俟御驾。一日御临，叔大父孚恩公在焉，帝曰："诸人皆归，汝何独 留？"公奏曰："臣责任綦重，不敢贪安逸。"帝颔之，即日御赐书"清正良臣"额。吾家庙中建巨坊一，以此四字悬之，迄今巍然尚在也。
《睇向斋秘录》
养心四箴
上宅心澹定，珍奇玩好之物略不关怀。定省余闲，日与诗书相砥砺，癨承训诲，身体力行，著《主敬》、《存诚》、《勤学》、《改过》四箴以自励，名曰"养心四箴"。
《清帝外纪》