《姜太公志》姜太公的艺术形象 第一辑 诗歌艺术形象
《诗·大雅·大明》作为西周王朝开国的史诗，以“维师尚父，时维鹰扬。凉彼武王，肆伐大商，会朝清明”的乐章颂扬了太公的武功。诗人置一位威风凛凛的太师尚父于一个开阔的战场之上和雄壮的军阵之中，驰聘指挥，奋往直前，表现了太公佐武王伐纣时的发扬蹈厉以奋其武的勇决气概。《楚辞·?天问》：“师望在肆，昌何识?鼓刀扬声，后何喜?”则揭示了一位意志高远的吕望，以其不同凡响的举动而格外招引人们的注意，首先引起了文王的赏识与惊喜。庾信《文王见吕尚赞》主要赞颂了太公潜心隐钓、不为外物所动而常葆“意气怡然”的自知之明。李白有赞美太公的诗歌多首。《梁甫吟》写的是太公遇文王的事。诗人指出太公先后卖食棘津、屠牛朝歌，年80始来钓渭滨。垂钓10年，被文王以大贤聘拜为师，因而发出了“大人虎变”而愚人不测的感叹。《鞠歌行》也是对太公“虎变磻溪”的赞叹。之后，诗人指出：太公入周以后，佐武王建立了西周王朝，因大功而受封于齐。而在遇文王之前，谁人知道渭水之滨的隐秘之地还有姜子牙这位老翁? 权德舆《渭水》一诗赞扬了太公“吕叟”为佐文、武安定天下、拯救人民，而不是只图封侯拜相、封齐建国而占有营丘的可贵精神。崔致远的《磻溪》诗着重赞颂了太公辅佐文王、武王建立周王朝的功德，表达了他对姜太公的无限崇敬之情。苏轼咏赞太公的诗文很多，《磻溪石》为代表作。诗人称太公和墨子、孔子一样以兼济天下为务，长年跪在渭水畔璜石上潜心垂钓，以待匡世济时机会的到来。后遇文王聘请出山，历尽辛苦，建立了兴周兴齐的大业。陆游《怀昔》诗的“怅望钓璜公，英概如可还”句，抒发了对太公的敬慕之情而以太公的英雄气概自厉。 叶顒《钓台》二首，称颂了太公为周王朝开创800年基业，同时表达了诗人对太公博大胸怀的赞美之情。明朝开国皇帝朱元璋在其《咏李白短歌行》中，颂扬太公虽然“磻溪望鬓霜”但仍然“雄气超榆桑”。冯裕《表海亭》诗歌颂了太公牧野伐纣的“鹰扬事业”和千古业绩。 总之，继《诗经》《楚辞》之后，今存历代赞颂太公的诗、赋、词、曲尚有数百首(篇)之多。总其内容，或歌颂太公的功德，或称赞太公的圣明，无不突出了他大智大勇的形象。