庄子的智慧:你还在＂欣羡＂什么?
原来，有样学样，是学习的第一步，也是自我教育最大的方便。而长辈也经常告诫我们：
要有自信，但千万别自满。
要知道上进，但可不能野心太大。
要有自知之明，但也必须睁大眼睛，看看这世界到底有多么大!这宇宙又到底有多么奇!
显然，人生至少有两个"面"向：
一是面对自己，
二是面对别人。
而这两"面"又往往交互为用：
有时候，我们要用面对自己的方式来面对别人；
有时候，我们则要用面对别人的方式来面对自己。
而不管是面对自己或是面对别人，都不能只靠一张脸，都得用一颗真诚的心――真诚地了解自己，也真诚地了解别人。因此，希望自己能够学习别人的长处，同时 希望自己能改掉自己的缺失，我们都得用一颗真诚的心，我们都不能只是一味地欣羡别人。当然，我们是理当欣赏这世上一切的美好(包括别人所拥有的美好)，并 心存盼望来面对未来――包括未来的自己、未来的别人和未来的世界。
因此，适度的欣赏不必有非分之想，而真实的盼望则绝不至于丧失自知之明。看看这世上竟有如此的"欣羡之情"，岂止让人莞尔一笑：
那独脚的夔欣羡多脚的炫，那多脚的炫又欣羡没有脚的蛇，那没有脚的蛇又欣羡风，风又欣羡眼睛，眼睛又欣羡心。
看来一个比一个快，一个比一个更值得欣羡；而那些有心之人又到底在欣羡什么?庄子没有明讲，但我们可是心知肚明，是不必用列举的方式来把那些人生的"标的物"如法条一般载入既定的文字之中。
由此可见，"自然"的妙用之一就是让世上所有的一切都能安分守己――安住自己的本分，并同时守住那个真实的"自己"――无论独脚的、多脚的或竞没有脚 的，其实都是自自然然的存在，都是自自然然的生命，所以都各有各的境遇，各有各的发展，也都各有各的挑战。试想：地上爬行的蛇又何必欣羡那来去无踪的风? 风又何必欣羡那在一瞬间就可望向远方的眼睛?眼睛又如何能和那念念千万转的心来相互较量?哎!没得比，真的没得比。因此，各安其分，各守其道，各自经营真 实的自我，这就是自然，这就是天地，这就是人生。
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