庄子的智慧：小鸟的呢喃
有人说小鸟(庄子以蝉和斑鸠为例)的眼界，分明是一种"小市民的哲学"。这似乎是在论人生境界的高低，而仿佛也同时在推崇大鹏，贬抑小鸟。其实并不尽 然，因为天生我材，各有所用，也各有各的表现，各有各的境遇，各有各的理想和抱负。何况如果没有那如"垂天之云"的大翅膀，没有六月的强风作推动的力量， 那大鹏又如何能飞高飞远?同样，就因为蝉和斑鸠各有一副小小的双翼，而地面上也不曾有强风刮起，这些小家伙如何能不欣羡大鹏?又如何能不讥笑大鹏?
这世上，强者总是以较高的频率、较大的音量嘶吼出震慑人心的声音，而弱者则反其道而行，他们不是躲在暗处，就是站在低处，一点也不显眼，甚至仅剩的一点 尊严也可能随时被剥去。还好，公道自在人心。每一个人都"有所待"而存在着，庄子如是说。这是自然现象，也是人间真相，任谁都得承认：我们可不是彼此相依 为命?我们也和整个的自然界相依为命。不管大小、高低、强弱和贵贱，大家其实都享有一个共同的立足点：那就是"自然"――"自"是"自己"，"然"是"如 此"；自己如此，各凭本事，而如果自己竞不"自己如此"，那莫非别有用心，或者事有蹊跷?
当然，我们纵然如小鸟一般，呢喃着生活中一 些不堪的情事，我们也不能灰心丧志。因为大鹏仍然是个榜样，仍然值得我们引领企盼，伸长脖子去看看大鹏高飞的英姿。原来，社会再怎么进步，文明再怎么发 达，这世上仍然有人如大鹏得意于高天之上，也仍然有人似小鸟失志于荆棘之间。因此，一种比较稳当比较安全的生活方式大概是：
身如小鸟，心似大鹏，
而这世上仍得有天，也仍得有地。
天地之间既容得下大鹏，也自然得允许小鸟，撒一撒不太煞风景的野。
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